元代在永昌的駐軍

2016-08-31 17:14 baoshan.cn

公元十三世紀(jì)，大一統(tǒng)的蒙元王朝是中國(guó)歷史乃至世界史上因征戰(zhàn)而起的民族遷徙和民族融合最為紛亂和繁雜的時(shí)代，但因元朝“重武輕文”，加之明朝“集毀案犢”，致使后世關(guān)于元代民族遷徙的研究史料多有闕如，民族遷徙尋根浩渺，行蹤難覓。

史載，公元十至十二世紀(jì)，曾統(tǒng)領(lǐng)華夏北方二百余年的“大遼”主體皇族“契丹人”有百萬(wàn)之眾。到公元十三世紀(jì)蒙元稱(chēng)制時(shí)，也仍有數(shù)十萬(wàn)契丹人投身于“征行軍民”中。但自明朝建制之后，作為單一主體民族的“契丹人”突然消失于史乘中，其族群流向和后裔行蹤成迷。后經(jīng)諸多史家研究認(rèn)為，遼朝的沒(méi)落和元朝的敗亡不大可能使一個(gè)百萬(wàn)之眾的主體民族“契丹人”完全消失，只不過(guò)是其后裔逐步分散或隱沒(méi)于其他民族之中，這種若隱若現(xiàn)的民族融合過(guò)程確實(shí)值得史家嚴(yán)謹(jǐn)推敲和認(rèn)真研究。

就此問(wèn)題，上世紀(jì)九十年代，一個(gè)關(guān)于“契丹后裔落籍云南滇西”的學(xué)說(shuō)曾引起過(guò)學(xué)界持久的關(guān)注，諸多先輩對(duì)此曾做過(guò)深入研究，并就族屬流向的問(wèn)題取得了一致地認(rèn)同。但與此同時(shí)，一些細(xì)節(jié)上的疑問(wèn)和爭(zhēng)議也同步持久地相隨。為進(jìn)一步釋解這一疑問(wèn)，筆者結(jié)合地方志史料中有明確指向的一些相關(guān)知識(shí)再作此次補(bǔ)充研究。

元滅大理國(guó)及之后在滇西的軍事動(dòng)向

憲宗初年，蒙古王朝采納了金國(guó)降將郭寶玉“用西南諸藩夾擊中原（南宋）”的征戰(zhàn)策略。三年（1253年），蒙哥汗派遣當(dāng)時(shí)尚為諸王的皇弟忽必烈南下遠(yuǎn)征大理。是年，忽必烈率軍從蒙古南部入寧夏入甘肅，經(jīng)六盤(pán)山，結(jié)集于臨洮（甘肅南部），然后進(jìn)入四川西北部，在松潘地區(qū)匯合四川部分藩漢軍，統(tǒng)軍10萬(wàn)，號(hào)50萬(wàn)，分三路以進(jìn)。當(dāng)其時(shí)，東路軍由諸王抄合、也只烈率領(lǐng)，由四川會(huì)理至攀枝花渡口進(jìn)云南姚安，途中與大理權(quán)臣高氏軍隊(duì)遭遇，激戰(zhàn)而勝之。西路軍由大將兀良合臺(tái)率領(lǐng)，沿吐蕃界向南，渡金沙江，到中甸，入麗江，麗江酋長(zhǎng)迎降，后又率軍從劍川趨大理。忽必烈親率主力中路軍，過(guò)大渡河“經(jīng)行山谷二千余里”，道多險(xiǎn)阻，留錙重后經(jīng)西昌入鹽源，在金沙江以輕騎“乘革囊及伐”以渡江，入永勝，至麗江，經(jīng)劍川、鶴慶與兀良合臺(tái)軍匯合，并由上關(guān)進(jìn)逼大理城。十二月，城破，大理權(quán)臣高祥被殺，大理國(guó)主段興智逃往滇池地區(qū)。

1254年春，忽必烈原路班師北還，留兀良合臺(tái)鎮(zhèn)云南并繼續(xù)率軍東進(jìn)。是年秋，元軍攻破押赤城(今昆明)，俘獲大理國(guó)主段興智，兀良合臺(tái)把戰(zhàn)況報(bào)蒙哥汗，蒙哥下詔，釋段興智招撫不殺，以安其民。此后，兀良合臺(tái)在段興智的協(xié)助下?lián)]軍進(jìn)入滇東，平定烏蠻、白蠻三十七部。次年，兀良合臺(tái)之子阿術(shù)分軍征赤禿哥兒（貴州西部）、羅羅斯(四川涼山地區(qū))、滇西永昌白夷等地。憲宗六年，率兵出烏蒙(云南昭通)，趨瀘江，破禿剌蠻三城(四川境內(nèi))，在馬湖江(四川境內(nèi))大敗宋將張都統(tǒng)三萬(wàn)兵，奪其戰(zhàn)船二百艘，抵合州。經(jīng)過(guò)二年多的爭(zhēng)戰(zhàn)，元軍在云南及貴州西部、四川南部等地共平五城、八府、四郡和烏蠻白蠻等三十七部。至此，云南遂平。

憲宗七年（1257年），兀良合臺(tái)“遣使獻(xiàn)捷于朝，且請(qǐng)依漢故事，以西南夷悉為郡縣”。蒙哥汗依兀良合臺(tái)建議，在云南設(shè)置郡縣，加封兀良合臺(tái)“大元帥”官銜并授銀印，還鎮(zhèn)大理。同年，元王朝還封授舊主段興智為“大理總管”，統(tǒng)爨僰軍，并在云南設(shè)置了十九個(gè)萬(wàn)戶府，萬(wàn)戶以下又設(shè)千戶、百戶等。

此時(shí)，元朝在西南大理地區(qū)設(shè)上、下兩個(gè)萬(wàn)戶，大理上萬(wàn)戶府領(lǐng)太和（今大理古城）三千戶所、德源（洱源鄧川）千戶所、浪穹（洱源北部）千戶所、謀統(tǒng)（鶴慶）二千戶所、義督（劍川）千戶所、蒙舍（巍山）千戶所和永平千戶所。下萬(wàn)戶所領(lǐng)趙瞼（即趙州，今鳳儀一帶）千戶所、品甸（云南驛西彌渡縣）千戶所。其中永平千戶于元憲宗七年(1257年)從永昌分設(shè)，隸屬大理上萬(wàn)戶。

這一時(shí)期蒙元王朝對(duì)云南的經(jīng)營(yíng)，其最初的出發(fā)點(diǎn)是劍指南宋，因此，在攻占大理后，蒙元軍隊(duì)及大理降軍（因降在滅南宋之前，故稱(chēng)漢軍。而其后由土酋率領(lǐng)歸附的則稱(chēng)“新附軍”、就地從民戶中抽僉的稱(chēng)“爨僰軍”）的用兵方向主要是滇東和滇東北以及四川、貴州等地。元憲宗八年，蒙哥汗親自率領(lǐng)蒙古軍攻入四川，其遣使諭兀良合臺(tái)率軍取道長(zhǎng)沙，期以于次年正月與忽必烈軍會(huì)于鄂州(今武昌)。當(dāng)是時(shí)，大元帥兀良合臺(tái)從云南發(fā)兵時(shí)卻只能從蒙古軍隊(duì)中抽調(diào)出三千精騎，其余軍士只好下令由大理總管段興智調(diào)集“爨僰蠻兵”二萬(wàn)人隨征。這支蠻兵進(jìn)廣西、過(guò)南寧、入貴州、進(jìn)湖南，最終于是年十二月進(jìn)至鄂州(今武昌)，與忽必烈軍合。——這一舉措正是當(dāng)年郭寶玉謀定的利用“西南諸蕃夾擊南宋”的“斡腹之舉”。只可惜，當(dāng)年蒙哥汗命薄，不幸在親率中軍進(jìn)四川攻釣魚(yú)山時(shí)陣亡，元軍主力受挫，南北夾擊滅宋大計(jì)暫告失敗，忽必烈與兀良合臺(tái)軍只好撒回長(zhǎng)江以北。

從這些史料中可知，在元朝中統(tǒng)元年忽必烈稱(chēng)制之前，蒙元王朝經(jīng)營(yíng)云南的策略只限于“用西南諸藩夾擊中原”的既定方針，其用兵重點(diǎn)是“東進(jìn)”征戰(zhàn)南宋。——元軍無(wú)暇顧及滇西，特別是瀾滄江以西的大片廣袤土地。

元代在永昌的駐軍情況考釋

關(guān)于永昌府的地形，舊志載：“滄江怒水為襟帶于東西，九隆三崇作屏藩于左右，據(jù)八關(guān)二堡之形勢(shì)，扼三宣六慰之咽喉。”——地勢(shì)之要，為歷代兵家所重視，其漢開(kāi)“不韋”，設(shè)永昌郡；南昭、大理國(guó)時(shí)期西開(kāi)“尋傳”（騰沖以西），設(shè)永昌節(jié)度（府）。從民族族別角度而言，在元朝以前，其地有“土蠻八種”：曰金齒、曰白夷、曰僰、曰峨昌、曰驃、曰解、曰渠羅、曰比蘇。即今滇西之傣族、布朗族、彝族、阿昌族、傈僳族、景頗族、佤族、德昂族和緬北的緬族、禪族等。

史載，憲宗四年，兀良合臺(tái)平大理后，曾分兵繼征白夷（擺夷）等蠻，金齒白夷相繼納款。七年，金齒、驃國(guó)二部酋長(zhǎng)內(nèi)附于永昌，始立三千戶所，隸大理萬(wàn)戶府。對(duì)照之前“大理上萬(wàn)戶府”的設(shè)置，元初在永昌設(shè)“三千戶所，分永平千戶”的記載正好證實(shí)了因?yàn)憸娼?ldquo;二部酋長(zhǎng)內(nèi)附而設(shè)三千戶所”的史實(shí)，即江以西的金齒、驃國(guó)設(shè)二千戶所，其治在永昌、騰沖，同時(shí)又從舊永昌府分出在江以東立“永平千戶”，合稱(chēng)“元初永昌三千戶”。也正是此時(shí)，元王朝的版圖和勢(shì)力因“土酋內(nèi)附”而向西延伸至騰沖、芒市地帶。由此可以證明，在元朝初期，作為入侵民族的蒙古帝國(guó)，其在滇西的駐軍至多只到達(dá)瀾滄江以東的“永平千戶”，而瀾滄江以西的二千戶尚屬“羈縻”性質(zhì)，謂之新附的“明義軍”。

這一結(jié)論同時(shí)還有兩條史料可以佐證：《元史·地理志》載，世祖中統(tǒng)初，金齒、白夷諸酋，各遣子弟入貢，（始）立安撫司以統(tǒng)之?！对?middot;本紀(jì)》又載，中統(tǒng)二年，敕以賀天爵為金齒等國(guó)安撫使，庫(kù)琳拜（也譯作忽林伯）副之。其職責(zé)仍是“慰安其民”。——因史料原文中說(shuō)“慰安”，而未言“征討”或“鎮(zhèn)戍”之事。因此，安撫使的進(jìn)駐事實(shí)上是履行民政性質(zhì)的職責(zé)，而非軍事占領(lǐng)。也由此說(shuō)明，此時(shí)的滇西永昌大地上除內(nèi)附土酋本身的蠻兵“明義軍”外，永昌大地上有“吏”而無(wú)“軍”。同時(shí)，《保山縣志稿》也進(jìn)一步確認(rèn)：賀某（天爵）為初任金齒安撫使者也。其史載的職責(zé)有三：“和輯降民”、“條具民政”和“參與軍需調(diào)度”。

公元1263年，忽必烈打敗阿里不哥在中原稱(chēng)制并改元“至元”后，元朝才開(kāi)始考慮對(duì)云南行省的經(jīng)營(yíng)。至元四年，封皇五子忽哥赤為云南王，住鎮(zhèn)大理，鎮(zhèn)撫云南“五府”，其中就含瀾滄江之西的金齒等處。同時(shí)，還遣河北大名路達(dá)魯花赤（“督軍元帥”的蒙古語(yǔ)音譯）愛(ài)魯帶領(lǐng)衛(wèi)士隨忽哥赤出鎮(zhèn)云南。至元五年，愛(ài)魯“從云南王率軍征金齒諸部。蠻兵萬(wàn)人絕縹甸（今隴川）道，擊之，斬首千余級(jí)，諸部震服。六年，再入，定其租賦，平火不麻等二十四寨，得七馴象以還”。七年，愛(ài)魯正式改任“中慶路（昆明）達(dá)魯花赤，兼管爨僰軍”。至元八年，云南王忽哥赤被“三十七路都元帥”寶合丁毒死。這一事件促使忽必烈在痛失皇五子后，反思對(duì)云南的鎮(zhèn)撫之策。于是，至元十年，下詔以平章政事賽典赤行省云南，命“優(yōu)撫之”。同年底，賽典赤遣中慶路達(dá)魯花赤愛(ài)魯疆理永昌，追涮民戶，增田為多。

至元十四年，因金齒千額（干崖）總管的內(nèi)附，緬人怨之，攻其地，欲立砦（駐軍之寨）于騰越永昌之間。當(dāng)時(shí)，行省賽典赤正好詔令大理蒙古千戶忽都、大理總管段信苴日（段實(shí)）等伐永昌之西騰越、蒲蠻、阿昌、金齒等未降諸部，此時(shí)恰好駐軍南甸（今梁河），遂令眾將率軍千人迎戰(zhàn)，并大敗緬軍五萬(wàn)。——此役被后世稱(chēng)為“元緬首戰(zhàn)”，是一場(chǎng)機(jī)動(dòng)部隊(duì)和方面軍的遭遇戰(zhàn)，結(jié)果是千人元軍因靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)而戰(zhàn)勝五萬(wàn)緬軍，也由此而奠定了之后元朝大規(guī)模興兵征戰(zhàn)緬甸的信心和決心。

以上史料得知，在云南王忽哥赤及賽典赤治滇期間，中慶路達(dá)魯花赤愛(ài)魯、大理總管段信苴日、蒙古千戶忽都等曾先后多次深入永昌腹地，甚至緬北地區(qū)，以兵威降服金齒諸部，并定稅賦、增田畝，這些措施既加強(qiáng)了中央集權(quán)，又延伸了元朝在滇西甚至緬北地區(qū)的軍事存在。但就其方法而言，卻仍然屬于機(jī)動(dòng)性軍事征討和軍事管制范疇，其目的是使未降諸部臣服納款，其間并無(wú)批量固定住軍增設(shè)的記載。

至元十六年，云南行省賽典赤長(zhǎng)子納速剌丁出任大理都元帥。其以軍抵金齒、蒲驃、曲蠟、緬國(guó)等，并順利征戰(zhàn)到緬甸江頭城，此役招安夷寨三百，籍戶十二萬(wàn)二百，定租賦，置郵傳，立衛(wèi)兵，歸以馴象十二入貢。——從這年開(kāi)始，因郵傳、寨所的設(shè)置，滇西永昌，特別是怒江以西地區(qū)始有部分元軍進(jìn)駐，其安營(yíng)扎寨之所多為關(guān)、哨、塘、汛等處，其駐軍隊(duì)方式主要以行省兵派駐為主，軍種有行省賽典赤的隨軍部隊(duì)“探馬赤軍”、大理總管段信苴日的“爨僰蠻軍”和其它歸附土酋之本土鄉(xiāng)丁等三種類(lèi)型，但駐軍人數(shù)卻僅限于郵傳、關(guān)隘等，人數(shù)較少，且仍屬?gòu)?qiáng)化和充實(shí)原“永昌三千戶”的范疇，尚未增加獨(dú)立建制的駐軍部隊(duì)。

至元十九年，云南行省報(bào)請(qǐng)中央王朝正式征緬，駐云南的諸王相吾答兒（蒙古人）、右丞太卜、參政也罕的斤（回回人）等從中慶（昆明）率軍西征，大理總管信苴日率所部爨僰軍迎師至永昌，病卒，以其弟段忠代行軍務(wù)。二十年，征緬軍拔江頭城、太公城，緬國(guó)投降。二十一年，攝于軍威的金齒十二部皆?xún)?nèi)附，元王朝首次在緬甸境內(nèi)和滇西金齒多地設(shè)宣慰、宣撫、安撫等使司，并命譯使、平緬招討使怯烈（西域人）的多個(gè)部將率軍五千人移鎮(zhèn)至緬甸。——從此時(shí)起,由譯使、平緬招討怯烈及參政也罕的斤率領(lǐng)的多路探馬赤軍和部分漢軍首次鎮(zhèn)戍到怒江以西的金齒諸部，甚至駐軍到緬甸中心地帶的蒲甘地區(qū)。這也是導(dǎo)致保山從前沿變成了后方，元朝把鎮(zhèn)康（今臨滄）、建寧（今芒市）兩宣撫司合二為一，從三品，設(shè)治永昌。至元二十八年再次合并大理部分區(qū)域而設(shè)“大理金齒等處宣慰司都元帥府”，從二品，治永昌，下設(shè)路、甸不等。

在此之前至元十七年，元世祖忽必烈采納了云南行省官員張立道的建議，擬冊(cè)封忽哥赤的長(zhǎng)子也先貼木兒為“云南王”。當(dāng)是時(shí)，因也先貼木兒正隨諸王相吾答兒在征緬行軍途中，因大軍返回時(shí)受到金齒諸蠻伏擊和阻道。元廷遂詔令此時(shí)正隨四川行省也速帶兒征戰(zhàn)羅必甸（今羅平）的契丹名將、太傅耶律禿花之曾孫耶律忙古帶率軍轉(zhuǎn)任云南都元帥（治在祥云縣），并將其軍征深入滇西，伐金齒、白夷、答奔諸蠻，此時(shí)的蠻兵沿途設(shè)伏險(xiǎn)要之處，忙古帶奮擊之，凡十余戰(zhàn)，始達(dá)緬境，開(kāi)金齒道，迎回也先帖木兒任云南王，事在至元二十一年。由此時(shí)開(kāi)始，因契丹人忙古帶的戰(zhàn)爭(zhēng)疏通，平緬招討使怯烈率軍駐守沿線關(guān)塘哨所，致使元軍傳驛從緬甸蒲甘直通川蜀腹地。

也正是這一年，在云南行省軍深入緬甸戰(zhàn)區(qū)征戰(zhàn)正酣之際，永昌金齒等地諸蠻再次發(fā)生叛亂。因此，四川、云南行省再次申請(qǐng)?jiān)霰?zhèn)戍金齒?！对?middot;世祖本紀(jì)》云：四川行省言金齒遺民尚多未附，以藥剌海將探馬赤軍二千討之?！对?middot;鎮(zhèn)戍志》則載：十月，增兵金齒國(guó)。以其地民戶剛狠，舊嘗以漢軍、新附軍三千人戍守。今再調(diào)探馬刺、蒙古軍二千人，令藥剌海率赴之。——由這則史料可以充分看出：至元二十一年以前，永昌之駐軍仍為“元初三千戶”。其軍種則只為漢軍和新附軍。其中，新附軍當(dāng)為金齒、驃國(guó)二部酋長(zhǎng)內(nèi)附的“明義軍”無(wú)疑。漢軍則包含大名路達(dá)魯花赤愛(ài)魯、參政也罕的斤的少數(shù)留守軍和“大理總管”段信苴日統(tǒng)率的降附軍（因段氏降于元朝滅南宋之前，其所率之軍當(dāng)劃為漢軍之列）。但至元二十一年后，因西川藥剌海兩個(gè)千戶所軍的入駐和鎮(zhèn)戍，使永昌此后的駐軍軍種發(fā)生了新的變化：一是有“蒙古軍”駐入；二是有被稱(chēng)作“回回軍”的探馬赤軍入駐。加之之前鎮(zhèn)戍的漢軍和新附軍，元代永昌進(jìn)駐的軍隊(duì)幾乎涵蓋了元朝軍列當(dāng)中的所有四類(lèi)軍種。

至元二十三年，因緬王蔗子囚殺國(guó)王而發(fā)生判亂，云南王派駐緬甸的部分命官被叛軍殺害。忽必烈決意再次遣兵征緬。此次元朝最大規(guī)模的征緬戰(zhàn)役，先是指令皇孫、云南王也先貼木兒為達(dá)魯花赤（總督軍）、西川萬(wàn)戶張萬(wàn)家奴為招討使（副都元帥）率先出征；接著又以湖廣統(tǒng)帥李海剌孫為參政，以契丹人耶律禿花之孫、耶律忙古帶之叔、太傅滿禿答兒為都元帥總帥大軍，次第進(jìn)發(fā)。其中，出征總兵力為：招討使張萬(wàn)家奴所率之前征亦奚不薛（貴州西部）的西川軍及湖廣阿里海牙軍共五千，與云南行省之前的征緬軍先行出發(fā)；滿禿答兒率四川軍五千，抽調(diào)駐云南的探馬赤軍一千，李海剌孫所率探馬赤軍一千，南宋襄樊降軍、亦乞不薛蠻降軍和部分爨僰軍（統(tǒng)稱(chēng)新附軍）五千；云南省臣愛(ài)魯新征的通白夷金齒道路、語(yǔ)言之新附軍一千，由征緬都元帥禿滿答兒率領(lǐng)，先會(huì)師永昌，再次第征緬?！对?middot;世祖本紀(jì)》載：至元二十四年八月，以李海剌孫為征緬行省參政，將新附軍五千、探馬赤軍一千以行；仍調(diào)四川、湖廣行省軍五千赴之。召能通白夷、金齒道路者張成及前占城軍總管劉全，并為招討使，佩虎符，從征。以脫滿答兒為都元帥，將四川省兵五千赴緬省，仍令其省駐緬近地，以俟進(jìn)止。是年十二月，諸將征進(jìn)，緬人誘使深入，大軍失利，喪師七千，緬甸始平。此次戰(zhàn)役，史載招討使張萬(wàn)家奴戰(zhàn)死軍中，其子承襲萬(wàn)戶，仍隨云南王也先帖木兒。契丹將領(lǐng)禿滿答兒所率之軍進(jìn)到緬甸腹地之后，元朝詔令一同受云南王節(jié)制。

至元二十八年，因金齒及緬甸諸部多處內(nèi)附，元王朝在緬北地區(qū)增立府、司等行政軍事機(jī)構(gòu)，因而升格大理金齒等處安撫司（從三品）為宣慰司都元帥府（從二品），同時(shí)任命段信苴日之子段阿慶、爨僰蠻兵土酋楊福、契丹將領(lǐng)忙古帶（接替其叔禿滿答兒）任都元帥（從二品）。也正是這一年，元朝皇庭采納云南省臣官之言：金齒、緬國(guó)諸蠻夷民多變、地曠遠(yuǎn)，不便于駐軍鎮(zhèn)守，可裁軍而冊(cè)封土酋為長(zhǎng)以羈縻之。因此，《永昌府志》載：至元二十八年，改宣慰使司，都元帥府虎賁士二千人屯田，官給牛種農(nóng)器。

大德四年（1300年），緬國(guó)諸部再次發(fā)生內(nèi)亂，中書(shū)樞密院再奏征緬事?；释ピt令發(fā)兵一萬(wàn)二千人，令宗王闊闊，云南平章薛超兀兒、忙兀都魯迷失等領(lǐng)之，發(fā)軍中慶，期至永昌，行軍入緬，至馬來(lái)城，大軍圍城兩月，終不能下，后因諸將受緬人賄賂而撒軍。至是，樞密院省臣再次進(jìn)言：緬國(guó)地遠(yuǎn)，自先朝以來(lái)多次征伐而時(shí)服時(shí)叛，軍久住而乏，宜令其土官為長(zhǎng)而羈縻之。大德六年（1302），元朝罷征緬行省，“遣征緬回軍萬(wàn)四千人還各戍。”——元朝大軍撒回，蒙古官員軍士隨之反朝。此后，元朝對(duì)怒江以西的金齒、緬甸地區(qū)凡“有所督，委官入其第，交春即還，避瘴氣也”。——由此可知，終元之世，元朝對(duì)怒江之西地區(qū)的行政統(tǒng)治始終存續(xù)，但駐軍的軍士力量已以“羈縻”的方式轉(zhuǎn)移到地方“土官”手中，成為了“土司”制度下的羈縻地區(qū)，這也就是后來(lái)“麓川”蠻兵一支獨(dú)大，致使元、明、清三朝不得不多次出兵征戰(zhàn)的前因。而怒江以東的永昌則終元一代始終有元朝的正規(guī)建制駐軍屯戍，亦即傳續(xù)至明洪武十五年率眾降附的元永昌萬(wàn)戶阿鳳之軍。

至此，關(guān)于元代在保山的駐軍，明代萬(wàn)歷《云南通志》對(duì)駐軍舊址的載述已十分清楚：“明義軍萬(wàn)戶府址，在城府清寧坊東（今保山城三牌路下，約九龍東門(mén)位置），后為左千戶軍營(yíng)。四川軍萬(wàn)戶府址在諸葛營(yíng)后（今漢營(yíng)村），萬(wàn)歷時(shí)已屬農(nóng)人居之。蒙古軍千戶所址在金雞村后（今金雞陶官村，遺址尚有“營(yíng)門(mén)口”、“老營(yíng)”等地名），萬(wàn)歷時(shí)已屬農(nóng)人居之?；鼗剀娗吩诜魉聳|南（今太保山腳清真寺處），后為中左千戶軍營(yíng)。爨僰軍千戶所址府城正中坊（今大北門(mén)位置），后為右千戶所軍營(yíng)”。天啟《滇志》又說(shuō)：“俱建自元（朝），國(guó)（明朝）初俱廢”。

通過(guò)以上對(duì)元代征戰(zhàn)資料的考證，元代在保山的駐軍，先是元初憲宗七年所立永昌“三千戶”（也稱(chēng)下萬(wàn)戶），因其屬土酋內(nèi)附歸義的性質(zhì)，故實(shí)稱(chēng)“明義軍萬(wàn)戶府”，后因改設(shè)州府郡縣，駐軍壓縮而改為左（小）千戶，到至元二十八年時(shí)，此千戶已并入宣撫司轉(zhuǎn)為民政職能，駐軍不復(fù)存在。至元二十一年，西川軍都元帥藥剌海率領(lǐng)鎮(zhèn)戍的探馬赤、蒙古軍（《元史·本紀(jì)》載）二千戶，其中，蒙古軍千戶駐金雞村，因蒙古軍亦營(yíng)亦家，從后來(lái)的“營(yíng)門(mén)口”及“老（?。I(yíng)”等地名看，此一千戶當(dāng)有家屬同來(lái)?；鼗剀娗赳v太保山下，今有保山清真寺設(shè)于此，其亦當(dāng)有家屬前來(lái)，并確有后人生活繁衍于永昌，此千戶當(dāng)為永昌今之回族之先民。四川軍萬(wàn)戶府當(dāng)于至元二十四年因征緬軍都元帥禿滿答兒、張萬(wàn)家奴、李海剌孫等率軍一萬(wàn)七千人出征而臨時(shí)入駐，是四川、湖南、廣西軍戶臨時(shí)集結(jié)整編地，其或有留守、或有返程駐軍或少數(shù)后勤軍需官留居，故后降為左（?。┣簦撩鲿r(shí)已為“農(nóng)人所居”。爨僰軍千戶所最早當(dāng)為至元五年云南省臣愛(ài)魯率少許留守，至元十九年段信苴日率軍與諸王會(huì)師并卒于永昌，至元二十一年合并大理金齒二宣撫使為一，并遷治于永昌，二十八年升格宣慰使司，段信苴日、段阿慶、段忠等段世一宗始終任職“都元帥”和“大理總管”之職，并有大量爨僰駐軍，因此，此千戶所當(dāng)為段阿慶的直系部隊(duì)，其駐軍即便到了元末亦仍然為右（大）千戶所址，這說(shuō)明，終元一朝，大理金齒都元帥段氏一直保持著地方土軍實(shí)力。——至此，元代在保山的駐軍及變遷情況已較為明晰。

關(guān)于元代永昌駐屯軍民的族屬辨析

如前所述，元代在保山的駐軍，“明義軍”萬(wàn)戶府（又稱(chēng)元初“三千戶”）、回回軍千戶所、爨僰軍千戶所所屯之軍民的族屬指向十分明確，當(dāng)為元代的百濮、百越、氐羌（烏蠻）之土著蠻兵和外來(lái)遷入之回族探馬赤軍，其中，回族軍參用蒙古軍制，當(dāng)有隨軍家屬前來(lái)。

余下確需考辨的當(dāng)為蒙古軍千戶所和四川軍萬(wàn)戶府兩處軍民之族屬問(wèn)題。

眾所周知，元朝軍隊(duì)“官有常職，位有常員，其長(zhǎng)則皆蒙古人為之。”其軍制嚴(yán)格按照種族制度之規(guī)定來(lái)規(guī)范軍種和軍制格列?！督?jīng)世大典·序錄》及《元史·兵志》載：“蒙古軍皆國(guó)人，探馬赤軍則諸部族也”。又說(shuō)：“既平中原（女真金國(guó)），發(fā)民為卒，是為漢軍”、“繼得（收編、整編）宋兵,號(hào)新附軍”。從蒙古皇權(quán)建制的出發(fā)點(diǎn)而言，其整個(gè)王朝都根據(jù)族屬歸附的先后順序而把民族和軍隊(duì)分為四個(gè)等級(jí)，即：蒙古人、色目人、漢人、南人。維系其軍隊(duì)的征軍方式為：凡蒙古人，十五歲以上七十歲以下皆按“萬(wàn)戶、千戶、百戶”建制編八軍戶從軍，但凡征戰(zhàn)，家屬隨軍前往，謂之“亦營(yíng)亦家”。之后隨著西征臣服西夏、回鶻、唐兀等西部諸國(guó)后，參照蒙古軍列，劃定編戶從軍，稱(chēng)作“探馬赤軍”。滅金以后，因所統(tǒng)軍民之?dāng)?shù)急劇增漲，蒙元王朝改變了征軍方法，即把中原軍民劃籍為“軍戶”和“民戶”，民戶納稅、軍戶從軍，軍民戶相互捆綁組成“貼軍戶”，并在中原特設(shè)“漢軍萬(wàn)戶”，由“宣差”、“太傅”、“秦隴帥”、“也可那延”耶律禿花家系率領(lǐng)，并由各統(tǒng)軍“奧魯”在原金朝統(tǒng)治區(qū)居民中簽征壯丁，視為漢軍，被簽發(fā)征軍人戶稱(chēng)為“漢軍戶”。元滅南宋之后又陸續(xù)收集和整編了一些南宋降軍，這些降軍皆按其降附時(shí)的編號(hào)繼續(xù)建制，切分到各漢軍萬(wàn)戶的統(tǒng)率之下，稱(chēng)之為新附軍，其中有家屬隨從者便稱(chēng)為“新附軍戶”。另外，元朝實(shí)行的是世兵制，其規(guī)定：“天下既平，嘗為軍者，定入尺籍伍府，不可更易”。這一確定軍籍的事項(xiàng)主要集中在兩次：一次是滅宋之后大量收編宋軍時(shí)的至元十六年；一次是規(guī)模性的主要戰(zhàn)爭(zhēng)基本終結(jié)時(shí)的至元二十八年，亦即永昌二千虎賁士“軍”轉(zhuǎn)“民”籍的這一年。元朝規(guī)定凡軍戶一旦劃定就得世代為軍，每軍戶必須出成年男子到軍隊(duì)服役﹐父死子替﹐兄亡弟及﹐世代相襲，不得更改。其中，蒙古軍、探馬赤軍實(shí)行“亦軍亦營(yíng)”，家屬隨征隨屯。漢軍、新附軍實(shí)行僉軍抽丁制度，軍需由與之相捆綁的多個(gè)貼軍戶補(bǔ)給，一般沒(méi)有家屬隨軍。為激勵(lì)將士征戰(zhàn)，元朝還規(guī)定：因征戰(zhàn)而死亡者，子、弟可襲原職；病死者，襲職人降一級(jí)使用。若在征戰(zhàn)中有功，可在同軍種的秩列中晉級(jí)或提職。反之，凡推諉犯錯(cuò)、貽誤戰(zhàn)機(jī)或叛逃者，可降職、降級(jí)乃至處死。

由此分析，至元二十一年入駐永昌履行“鎮(zhèn)戍”職能的那個(gè)“蒙古軍千戶所”，首先是其民族族屬認(rèn)同上高于其他軍種，即視為“蒙古軍”。其次是該軍遷入之前的軍籍屬四川“西川軍”，由都元帥藥剌海、張萬(wàn)家奴率領(lǐng)。第三是該軍在進(jìn)入保山之后就駐地扎營(yíng)于金雞村將臺(tái)寺附近，從后世遺留的“營(yíng)門(mén)口”、“老營(yíng)”等多個(gè)地名來(lái)看，今金雞村至老營(yíng)一帶正是其老少隨軍家屬的屯駐營(yíng)地。

關(guān)于西川都元帥藥剌海，《元史》無(wú)傳，《永昌府志》也無(wú)傳。而“藥剌海”之名在至元十三至二十六年間曾多次見(jiàn)于“世祖本紀(jì)”，也見(jiàn)于四川行省也速答兒、石抹不老、張萬(wàn)家奴等多個(gè)個(gè)人列傳中。從其出場(chǎng)就能充任統(tǒng)軍萬(wàn)戶的身份上看，其家族身世應(yīng)當(dāng)較為顯赫。經(jīng)查閱史料，藥剌海（也稱(chēng)要剌海、藥剌罕）在至元十三年初見(jiàn)于史冊(cè)時(shí)，出任西川軍“招討使”，后升任“都元帥”，并多次領(lǐng)銜出現(xiàn)在帝王忽必列所頒發(fā)的詔令中，如：至元十三年，藥剌海任“招討使”圍重慶，契丹人石抹不老率軍五百征戰(zhàn)于軍前；十七年，先敕藥剌海領(lǐng)軍萬(wàn)人征緬，后又令藥剌海轉(zhuǎn)而征討亦奚不薛蠻，并詔“西川藥剌海、萬(wàn)家奴軍”萬(wàn)人，與他軍分三道以進(jìn)。十九年,因西南諸夷復(fù)叛，忽必烈再詔“免西川征緬軍，專(zhuān)令鎮(zhèn)守。”二十年，亦奚不薛平，還詔藥剌海率軍五千戍守。二十一年，再令藥剌海軍分兵二千戍守金齒。二十六年，又詔令藥剌海與劉德祿率軍六千征占城（今越南）等。

按照元朝規(guī)定，凡統(tǒng)軍之將皆“以蒙古人充各路達(dá)魯花赤（督軍、統(tǒng)帥），漢人充總管,回回人充同知,永為定制。”再據(jù)“官有常設(shè)、位有常職”，父死子繼、兄終弟襲之規(guī)定。藥剌海這種出身顯赫世家的將領(lǐng)，其“蒙古軍”軍籍的身份勿甭置疑，但也存在著是否屬于“純正蒙古人”的身份疑問(wèn)。在元代，把軍籍定為“蒙古軍”身份的人有兩類(lèi)：一是屬于蒙古草原上純正蒙古血統(tǒng)的蒙古將士，其被視為一等公民，凡成年壯丁到及長(zhǎng)從軍之時(shí)就承襲父職，隨軍征戰(zhàn)。二是因蒙古征戰(zhàn)攻伐金朝時(shí)，較早降附蒙元的“山后諸州”之契丹或女真人，其因元朝第一代帝王的器重，占籍入蒙，亦號(hào)“蒙古軍”或“本朝人”。史載，元太宗窩闊臺(tái)汗時(shí)，名相耶律楚材曾進(jìn)言“太祖（成吉思汗）時(shí)言，‘山后諸州’（金朝西北路邊境）的契丹、女直諸部族，性曉勇、剛直，同本朝（蒙古）人”。至元二十一年，就在藥剌海受命戍軍永昌之前，元世祖忽必烈正好有詔令：“定擬軍官格例。以河西、回回、畏吾兒等依各官品充萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤，同蒙古人；女直、契丹同漢人。若女直、契丹生西北不通漢語(yǔ)者，同蒙古人；女直、契丹生漢地者，同漢人。”因此，有元一代，“燕京十六州”的山后七州地區(qū)，即今之山西、陜西、河北以北大部分地區(qū)的契丹、女真軍民“占籍八蒙”，被后世史家稱(chēng)作“一般性蒙古人”，其主要代表有耶律阿海、耶律禿花、耶律留哥、石抹也先、石抹勃帖兒、蕭札剌、移剌涅兒、張萬(wàn)家奴、夾谷常哥、奧屯世英等，其所率部族軍隊(duì)被視為“蒙古軍”，但其征招而來(lái)的金國(guó)屬地上的其它軍民，則被視為“漢軍”。因此，我們比照藥剌海副手張萬(wàn)家奴的族屬情況就可得知：萬(wàn)家奴，又稱(chēng)張萬(wàn)、張萬(wàn)家奴，《元史》和《永昌府志》皆有傳，其于中統(tǒng)年間承嗣其父張?jiān)艓е毝幸u“船橋萬(wàn)戶”，其在史料上的屬族記錄為“蒙古族”。但在元代，但凡純正的蒙古人通常是“有名而無(wú)姓”，凡說(shuō)到姓氏時(shí)只會(huì)以氏族部落之地名而稱(chēng)姓氏，在那個(gè)以蒙古人和蒙古文化為尊的時(shí)代，不可能有“純正蒙古人”改姓漢姓。因而“蒙古人”萬(wàn)家奴有漢姓“張”姓，并有漢名“張萬(wàn)”，其族屬成份當(dāng)為“占籍八蒙”的“山后諸州”契丹或女真人——這一結(jié)論與其父札古帶在山西被征召至耶律禿花和劉黑馬麾下充任萬(wàn)戶并宿衛(wèi)元憲宗潛底的史實(shí)相附。又，在金末元初，凡“札古帶”、“札剌兒”等之名亦多見(jiàn)于契丹人名，因此可以認(rèn)定：張萬(wàn)家奴家族應(yīng)為當(dāng)時(shí)漢化程度較高并已有漢姓和漢名的“契丹人”。由此類(lèi)推，藥剌海，無(wú)漢姓，但其始終又與“萬(wàn)家奴”合名統(tǒng)稱(chēng)一軍，加之“藥剌”與“移剌”音近，疑為同音導(dǎo)譯字——因此，藥剌海家族“占籍入蒙”的契丹族身份也是可以想見(jiàn)的。而在四川軍團(tuán)中，身份和地位均高于張萬(wàn)家奴的契丹人中，只耶律阿海和耶律禿花家系，至于其屬那個(gè)支系，就目前所掌握的資料還不足以準(zhǔn)確考證。又，在永昌府志的資料中未見(jiàn)有關(guān)藥剌海的記載，而其在至元二十六年時(shí)仍在四川和貴州一帶統(tǒng)軍鎮(zhèn)戍，由此可以推之，至元二十一年，雖有皇帝下詔“令藥剌海率赴（永昌）之。”但藥剌海本人卻并未率軍前來(lái)，而是由其副手張萬(wàn)家奴帶兵前來(lái)鎮(zhèn)戍。這也就是至元二十年，張萬(wàn)家奴征討哈剌章（大理），民為之立祠；二十三年在云南轉(zhuǎn)任征緬招討，與云南王也先貼木兒一同先行征緬的準(zhǔn)確情況。

回頭再看入駐保山之前四川“西川軍”的構(gòu)成。四川是元朝在滅金之后較早屯軍和經(jīng)略的地區(qū)之一。在太祖成吉思汗時(shí)期就曾有蒙古軍馳軍劫擄巴蜀。窩闊臺(tái)汗時(shí)大膽起用了滅金時(shí)降服來(lái)歸的契丹軍、女真軍和漢軍，總稱(chēng)為“新軍”（屬漢軍，并非新附軍）。據(jù)《金史·兵制》云：“元漢軍概指原金境漢人，契丹、女真等族組成的軍兵，或稱(chēng)乣漢諸軍。而俘降的南宋軍兵則稱(chēng)新附軍，不稱(chēng)漢軍”。至窩闊臺(tái)汗一朝，蒙元王朝大舉伐金，并成建制地改編了金朝西北地區(qū)較早降附的軍民為漢軍“三萬(wàn)戶”，設(shè)制以劉黑馬、蕭札剌、史天澤為萬(wàn)戶，并派遣之前較早降蒙的契丹人、太傅耶律禿花為達(dá)魯花赤，總管和統(tǒng)領(lǐng)全部漢軍。此后，耶律禿花率劉伯林之子、漢軍三萬(wàn)戶之首劉黑馬征戰(zhàn)山西，招降了“山后諸州”的契丹、女真等諸部降民，并大規(guī)模整編建制了諸部漢軍，致使太傅耶律禿花及副手劉黑馬軍團(tuán)中擴(kuò)編增設(shè)了張?jiān)艓В◤埲f(wàn)家奴父）、奧屯世英、夾谷龍古帶、田雄、紀(jì)候等多個(gè)萬(wàn)戶（史稱(chēng)“太傅府七萬(wàn)戶”，與后來(lái)元王朝擴(kuò)軍的“漢人世候七萬(wàn)戶”有別），這支隊(duì)軍成為了元朝滅金之后整編而成的最大漢軍“世候軍團(tuán)”之一，也是后來(lái)元朝三路出征討伐南宋時(shí)的西線（巴蜀軍團(tuán)）主力。

公元1231年，窩闊臺(tái)汗命耶律禿花率劉黑馬、蕭札剌兩軍跟隨成吉思汗的第四子拖雷假道于宋而伐金，行至西和州（甘肅隴南）時(shí)耶律禿花病逝，其子耶律朱哥繼續(xù)統(tǒng)率屬軍。1234年，耶律朱哥率部從都元帥塔海（蒙古人）、皇子闊端同往征蜀，并卒于軍中，其職由子寶童承嗣，寶童因疾不能帶兵打戰(zhàn)而改任“山西兩路隨路新軍總管”，即為隨軍征戰(zhàn)的“老小營(yíng)”奧魯總都元帥。帶兵打戰(zhàn)的征行軍務(wù)之職（即宣差、太傅、也可那延之職）由朱哥之弟買(mǎi)住代襲。買(mǎi)住襲職后曾率劉黑馬等向窩闊臺(tái)汗面呈滅宋良策，并請(qǐng)親率部族之軍駐守于巴蜀地區(qū)，在成都置軍民屯。公元1236年，蒙古軍分東西兩路征南宋，西路軍由皇子闊端、都元帥塔海統(tǒng)率，耶律買(mǎi)柱、劉黑馬等從征，由大散關(guān)南下，取風(fēng)州，入興元（今陜西漢中），陷龍州（今四川江油），破成都。此后，耶律禿花家系及劉黑馬軍團(tuán)就始終率領(lǐng)軍民屯蓄于成都，并先后征服了綿陽(yáng)、德陽(yáng)、西昌等地，在西川設(shè)軒征行樞密院。1238年，蒙古都元帥塔海率軍攻重慶，末下而還，繼而東下萬(wàn)州（今四川萬(wàn)縣）、夔州（今四川奉節(jié)），受挫而還戍成都。在此后近二十年間，蒙古和南宋軍隊(duì)在重慶、荊襄、兩淮之地犬牙交錯(cuò)，拉鋸博弈。元憲宗四年，忽必烈滅大理。九年，蒙哥汗曾親率耶律阿海之孫耶律買(mǎi)哥等征戰(zhàn)釣魚(yú)山（重慶市嘉陵江），耶律買(mǎi)哥和蒙哥汗兵死釣魚(yú)山城下。中統(tǒng)元年，忽必烈北撒與阿里不哥爭(zhēng)奪汗位，蒙軍征宋之事再次處于僵持屯守階段，耶律禿花家系所率的契丹、蕃漢軍部分屯戍于成都鞏固蒙宋邊防，部分隨忽必烈北還征戰(zhàn)。中統(tǒng)四年（1263年），四川西川樞密院再次設(shè)冶于成都，管領(lǐng)課稅交鈔、打捕鷹房匠人、官軍遷任及征討等事。至元三年改設(shè)四川行省，以賽典赤、蒙古名將紐璘之子也速帶兒等執(zhí)掌行省事務(wù)。兩年后，又因征戰(zhàn)南宋的增兵需要求，再設(shè)東、西兩院統(tǒng)軍司，由南宋降將劉整、大將兀良合臺(tái)之子阿術(shù)統(tǒng)領(lǐng)軍事。至元十年，元軍取得襄樊戰(zhàn)役勝利后，蒙宋戰(zhàn)線向東南前移，由作戰(zhàn)前沿轉(zhuǎn)為軍需鎮(zhèn)戍后方的四川行省東、西兩院分別由行省也速帶兒和翠昌便宜總帥汪良臣執(zhí)掌，其中，由行省右臣也速帶兒執(zhí)掌西川行院，所統(tǒng)軍士正是耶律禿花和劉黑馬軍團(tuán)之作戰(zhàn)軍隊(duì)。其麾下見(jiàn)于史冊(cè)的契丹將領(lǐng)有：藥剌海、張萬(wàn)家奴；耶律禿花之孫百家奴、禿滿答兒，曾孫耶律忙古帶；漢族將領(lǐng)有劉黑馬家族之劉元振、劉德祿等，同時(shí)還有招撫山后諸州而來(lái)的蕃漢軍石抹不老、石抹狗狗、奧屯金剛奴、夾谷忙古帶等。

至元十七年，元世祖忽必烈先是下令西川藥剌海、萬(wàn)家奴領(lǐng)軍萬(wàn)人同前云南行省前所遣將兵征緬，后因亦奚不薛（貴州、四川、云南交界的水西地區(qū)）叛亂，忽必烈改詔：由四川行省也速帶兒率耶律忙古帶等蒙古軍六千，藥剌海、張萬(wàn)家奴軍率軍萬(wàn)人，云南行省愛(ài)魯軍萬(wàn)人，湖廣阿里海牙軍萬(wàn)人，共計(jì)三萬(wàn)六千軍分三路征討亦奚不薛。十九年，亦奚不薛平，再令藥剌海分兵五千鎮(zhèn)戍之。當(dāng)時(shí)，云南大部份地區(qū)紛紛叛亂，世祖忽必烈不得不詔令：“前所遣西川征緬軍專(zhuān)事鎮(zhèn)守”。元朝在令藥剌海鎮(zhèn)守亦奚不薛的同時(shí)，又派遣西川軍副都元帥張萬(wàn)家奴領(lǐng)兵征討哈剌章（大理）。至元二十一年，因“永昌民戶剛狠”，忽必烈詔令增兵金齒二千，令藥剌海率赴之。——這就是后世屯戍留守保山的“蒙古軍千戶所”和“回回軍千戶”千戶所，也就是后世明代設(shè)置“鳳溪長(zhǎng)官司”的前身，此蒙古軍千戶所的族屬當(dāng)為“生西北不通漢語(yǔ)”而“占籍入蒙”契丹人。

回頭再說(shuō)保山“四川軍萬(wàn)戶府址”之屯軍族屬。至元二十三年，緬甸復(fù)叛，蒙元皇庭再次下詔征緬。先是云南王也先貼木兒率領(lǐng)行省方面軍與招討使張萬(wàn)家奴所率五千“西川軍”在征戰(zhàn)前沿。二十四年八月，再詔令以耶律禿滿答兒為都元帥，率探馬赤軍一千、四川軍五千進(jìn)駐永昌；以熟悉緬甸地形的張成為征行千戶，將就地征招的通緬語(yǔ)、熟悉地形的爨僰軍一千同往征緬。同時(shí)詔令李海剌孫為征緬行省參政，將湖廣探馬赤軍一千、襄樊新附軍五千再往征緬，并命征緬軍歸禿滿答兒總領(lǐng)，征緬行省軍屯駐于緬甸近地，依次進(jìn)退。大軍于至元二十四年八月屯集于永昌，十二月進(jìn)征至緬甸蒲甘，因受緬人誘敵深入，喪師七千，緬甸始平。余軍除留守鎮(zhèn)戍緬甸之外，尚有部分回屯于保山休養(yǎng)。因此，由以上組軍和僉軍成份分析，作為元朝最大規(guī)模的一次軍事征緬行動(dòng)，在保山集結(jié)和屯駐的“四川軍萬(wàn)戶府”當(dāng)是征緬軍的集結(jié)地、屯休地、軍需供應(yīng)地和號(hào)令發(fā)出地。其督軍元帥正是契丹人、太傅耶律禿花之孫禿滿答兒，另一帶兵“招討”則是契丹人張萬(wàn)家奴，其軍中當(dāng)有部分“占籍入蒙”的契丹部族軍，亦即《永昌府志》中所載的“蒙古軍千戶所址在城南五里（今諸葛營(yíng)前）”者是也。其次是從禿滿答兒、張萬(wàn)家奴所帶的四川軍中，也應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)一部分的金朝降民“蕃漢軍”，其成份當(dāng)有漢地契丹、女真、渤海人和漢人等，軍制秩列當(dāng)為“漢軍”。再次是張萬(wàn)家奴所統(tǒng)率之四川、湖廣軍中，該軍從征戰(zhàn)亦奚不薛的行伍中整合征調(diào)而來(lái)，當(dāng)有嫡系的西川蒙古軍和蕃漢軍，還湖廣阿里海牙之新附軍和在亦奚不薛地新征招的爨僰蠻軍。再其次，是李海剌孫率隊(duì)前往的探馬赤軍一千和江防沿線南宋所降的新附軍五千，其中包含了大量的襄樊生券軍和熟券軍，其主要當(dāng)屬新附軍軍種。最后還包含在大理金齒等地就地征招的爨僰軍千人，其由熟悉緬甸情況的征行千戶張成率領(lǐng)。由以上所涉兵種的源頭分析，駐屯保山的四川、湖廣軍萬(wàn)戶府，其軍種族屬幾乎涵蓋了元朝軍序格列中的蒙古軍、探馬赤軍、漢軍、新附軍，直至爨僰鄉(xiāng)軍小勇等，是一個(gè)真正的 “萬(wàn)國(guó)牌”軍府。此萬(wàn)戶府在大軍短暫駐扎后，因所部之軍持續(xù)開(kāi)赴前線，只有少數(shù)官兵做后勤供需和留防守營(yíng)而被裁革為“左（小）千戶所”，并在至元二十八年合并設(shè)立大理金齒宣慰司都元帥府時(shí)納八“都元帥萬(wàn)戶府”的管屬中。

至元二十四年十二月，禿滿答兒、李海剌孫等率軍深入緬甸，與前軍匯合，并進(jìn)至蒲甘，軍隊(duì)交由之前征戰(zhàn)至緬的皇孫云南王也先帖木兒統(tǒng)一節(jié)制，征緬軍為緬人誘進(jìn)，喪師七千，緬平。所剩之軍除部分留鎮(zhèn)緬國(guó)外，余部由云南王也先貼木兒統(tǒng)率返回云南休整。至元二十八年，因緬甸政局趨于平穩(wěn)，元朝在緬境內(nèi)設(shè)置多個(gè)宣慰司或安撫司，加之元朝于至元二十七年起再次清理登記軍籍，并裁革大理金齒等地駐軍，合并設(shè)置“大理金齒宣慰司都元帥府”，秩“從三品”升格為“從二品”。這一年，《永昌府志》載：“（都元帥府）轄蒙古軍千戶所、回回軍千戶所、爨僰軍千戶所、四川軍萬(wàn)戶府，永昌府、騰沖府，大理總管府和金齒迤東、迤西諸路等”，并詔令“兩千‘虎賁士’屯田永昌，官給牛種農(nóng)具。”

虎賁士，又稱(chēng)虎賁軍，形容像老虎捕殺獵物一樣勇猛的戰(zhàn)士?！对?middot;兵志》截：至元十六年，立虎賁軍，秩正三品，管領(lǐng)上都路元籍（蒙古軍籍）軍人兼奧魯之事。據(jù)考，虎賁衛(wèi)都指揮使司設(shè)于上都（今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗），下設(shè)六個(gè)“千戶翼”，分別為：順寧府（今河北宣化）、保安州（今河北涿鹿）、蔚州（今河北蔚縣）、興州（今河北隆化）、松州（今內(nèi)蒙古赤峰）、桓州（今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗西北）。其初，該軍種屬漢軍（含契丹、女真、漢人等）宿衛(wèi)軍，后至元二十一年元世祖忽必烈詔令，改西北路部分契丹、女真人為“蒙古軍”——這也就成為了之后滇西永昌屯駐之“蒙古軍”，即落籍于施甸之契丹人的兵源前身。

《元史·地理志》載：“上都路，唐為奚、契丹地。金平契丹，置桓州。”其地即在今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗所在地之北。《元史·鎮(zhèn)戍》又載：中統(tǒng)年間和至元初年，上都的駐防軍大多來(lái)自在遼西的北京都元帥耶律阿海、耶律禿花（后人）所率之軍。又說(shuō)：“世祖中統(tǒng)元年五月，詔漢軍萬(wàn)戶，各于本管新舊軍內(nèi)摘發(fā)軍人，備衣甲器仗，差官領(lǐng)赴燕京近地屯駐”。至元十四年，《元史·世祖本紀(jì)》載，中書(shū)省臣上言：“上都屯戍士卒，其奧魯（管營(yíng)機(jī)構(gòu)或管營(yíng)官）皆在西川。而戍西川者，多隆興、西京軍士，每歲轉(zhuǎn)餉，不勝勞費(fèi)”。為了解決這一問(wèn)題，忽必烈詔令：上都、隆興、西京、北京諸路另新簽丁壯軍二千人，防守上都。四川原戍上都之軍悉數(shù)放還西川——這支軍隊(duì)回至西川后，也就成為了耶律禿花之孫禿滿答兒、曾孫耶律忙古帶和旁曾孫藥剌海（疑為耶律阿海之曾孫，耶律買(mǎi)哥之子——買(mǎi)哥于憲宗九年戰(zhàn)死釣魚(yú)山，其妻移剌氏以“哀毀卒”，遺子七人，史書(shū)明確記載承襲關(guān)系者有驢馬、老哥二人，藥剌海承襲“移剌”姓氏，當(dāng)為七子之一）等人之部族之軍，也即后世屯民于永昌之“虎賁士”。至元二十一年，藥剌海遣副手張萬(wàn)家奴率軍赴守永昌；二十四年，禿滿答兒率軍征緬，喪師凱旋之后余部轉(zhuǎn)屯與永昌休養(yǎng)；至元二十八年，元朝再定軍籍格列，設(shè)“大理金齒宣慰司都元帥府”于永昌，裁革軍隊(duì)，二千“虎賁士”軍轉(zhuǎn)民屯。——因此，此兩千“虎賁士”的軍籍原屬當(dāng)為“隆興、西京軍士”，亦即耶律禿花、劉黑馬軍團(tuán)之前招摹的“山西兩路隨路新軍”，元史中提到的“山后諸州”之軍民。

關(guān)于“山西兩路隨路新軍”。山西，又稱(chēng)山后，指居庸關(guān)以西的宣德（今宣化）、興和（今陽(yáng)原）兩路，合稱(chēng)山西東西兩路。據(jù)考證，山西兩路新軍是以契丹、女真人為主組成的契丹騎兵軍團(tuán)，其先在窩闊臺(tái)汗時(shí)，由耶律禿花授權(quán)漢軍大元帥就地簽軍，以副手劉伯林屯田安置伐金時(shí)所獲的戰(zhàn)俘和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民組成，主體是契丹、女真和漢人。這些職業(yè)軍人，出征兼屯田，父輩老死，由成年兒子頂替，世代相傳，隨軍婦女則生活在軍隊(duì)屯戍區(qū)?！对?middot;耶律禿花傳》中載：“(耶律禿花)子朱哥，仍統(tǒng)劉黑馬等七萬(wàn)戶，與都元帥塔海同征四川，卒于軍。子寶童嗣，以疾不任事，朱哥弟買(mǎi)住嗣，而以寶童充隨路新軍總管。”——因禿滿答兒為買(mǎi)住之子，其于至元十一年接替其兄百家奴而充任“太傅”、“也可那延”，即實(shí)任“征行軍總都元帥”之職。而朱哥子寶童則“因疾不理事”而轉(zhuǎn)任“隨路新軍總管”，即跟隨打戰(zhàn)的“老小營(yíng)”簽軍、管軍之總“奧魯”。因此，西川藥剌海和太傅禿滿答兒所率之軍的主力當(dāng)為“山西兩路新軍”或者說(shuō)“山后諸州”之軍無(wú)疑，且其尊者當(dāng)為“占籍入蒙”的契丹人。

至元二十四年征戰(zhàn)之后，張萬(wàn)家奴戰(zhàn)死緬甸，耶律禿滿答兒隨后即老終于四川行省右丞任上。征緬軍余部由云南王也先帖木兒代管。大德四年，在云南長(zhǎng)期征戰(zhàn)的耶律禿花曾孫、禿滿答兒之侄耶律忙古帶以功接任了“大理金齒宣慰司都元帥”之職，后升任云南行省左丞，其長(zhǎng)期屯軍駐扎于滇西永昌。大德十一年（1307年），耶律忙古帶染瘴卒于大吉州（大理喜州），其子火你赤任宣武將軍，承襲萬(wàn)戶，后升任“船橋萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤”（該職原為萬(wàn)戶張?jiān)艓?、張萬(wàn)家奴一系承襲，因張萬(wàn)家奴子先后戰(zhàn)死，無(wú)人承襲。因而轉(zhuǎn)由忙古帶子火你赤襲職，其駐地在武漢漢口），火你赤最終官任陜西行省左丞（從二品）。

忙古帶死后，其第二子旺札拉不花任懷遠(yuǎn)大將軍、云南諸路軍馬右副都元帥，繼續(xù)統(tǒng)管大理金齒都元帥府諸軍。后因其早卒無(wú)后。大理金齒都元帥萬(wàn)戶一職轉(zhuǎn)由火你赤之子阿首思（耶律首思）擔(dān)任，阿首思的軍事職務(wù)是萬(wàn)戶（從三品）統(tǒng)管永昌軍民事，實(shí)際行政職務(wù)是“宣慰司同知”（從三品），阿首思任職之事在武宗朝至大年間之后（約在公元1311至1315年間）——這一職務(wù)一直承襲至明洪武十五年（1382年）“永昌萬(wàn)戶阿鳳（阿首思之孫、阿律牙之子）率眾以歸”。

在洪武歸附時(shí)，因明王朝之前多次詔令：“（江南之人）一律不得穿胡（北方草原民族）服、說(shuō)胡語(yǔ)、姓胡姓，且胡族內(nèi)部嚴(yán)禁通婚”。因此，阿鳳率眾歸降時(shí)，只能改“耶律”姓為“阿”，取追念“阿保機(jī)”姓名之意，即后世族群族譜中記述的“名作姓”史實(shí)；而其族屬問(wèn)題也只能以對(duì)偶婚姻關(guān)系(契丹人族內(nèi)不通婚，并嚴(yán)格遵守異族對(duì)偶婚制度，在元代近90年間的永昌當(dāng)?shù)刂荒芘c習(xí)俗相近的山地居民“布朗族”通婚，即構(gòu)成了“蔣蒲蠻”與“花蒲蠻”的對(duì)偶婚姻關(guān)系)的“蒲蠻”報(bào)呈官府。

至此，契丹后裔阿鳳之屯兵地被明朝承接并改制為保山壩區(qū)東北部的“鳳溪長(zhǎng)官司”，封地就在今金雞、板橋、老營(yíng)（即蒙古軍家屬屯田地）一帶。

再說(shuō)至元二十八年，二千虎賁士屯田及屯田地的問(wèn)題。元代以前，保山地曠人稀，先是，有九隆傳說(shuō)的后世子民“百濮”（布朗族、佤族）之裔在其間散狀繁衍；其次是氐羌（今白族、彝族）族人由永昌東北向東南遷入，即爨僰軍民；再次是，“百越”族系沿廣西向西、沿東南亞向北遷徙而來(lái)，在瀾滄江、怒江以西的溫?zé)崃饔虬簿樱丛飞纤f(shuō)的“金齒、白夷”之族。這些民族，要么臨山、要么靠水，多以打獵游牧為生，壩區(qū)近地偶有農(nóng)耕族群。因此，至元十年，元朝大將愛(ài)魯在永昌追涮漏籍“得民五千”就算是“增田為多”。

至元二十八年，征緬元軍撒回永昌，二千“虎賁士”屯田。因來(lái)自西北上都路“山后諸州”的虎賁騎士們不適應(yīng)怒江及其以西的多雨溫?zé)釟夂颍渫途狱c(diǎn)就選擇了怒江東岸接近于“青牛白馬傳說(shuō)”中的有河、有水、有山的“平地松林”地形特征和氣候風(fēng)貌的施甸壩四周山地屯居，即后世志書(shū)中講到的“十五喧二十八寨”中的二十個(gè)“莽氏”甸寨。其中，副千夫長(zhǎng)甸寨七個(gè)，百戶長(zhǎng)甸寨七個(gè)，試百戶長(zhǎng)甸寨五個(gè)，火頭寨一個(gè)。此二十寨就由兩千虎賁士分組屯駐，并與其所統(tǒng)布朗族、傣族、彝族一起而設(shè)治“石甸長(zhǎng)官司”，其行政設(shè)治形同“下州”，所統(tǒng)人數(shù)不超過(guò)六千戶。亦即契丹虎賁士屯戶二千戶（明代史書(shū)改稱(chēng)“熟蒲”，即漢化程度較高之蒲），布朗、傣族、彝族原住民三千至四千戶（明代史書(shū)稱(chēng)“生蒲”）。直到明朝正統(tǒng)年間，仍有施甸長(zhǎng)官司正長(zhǎng)官阿都魯“招生蒲五千（人）向化而設(shè)廣夷州”的記載。

關(guān)于石甸長(zhǎng)官司。其所履之職主要是民事課稅等民政事務(wù)。但因南絲綢之路在施甸有三道出境，一為南線的姚關(guān)出鎮(zhèn)康，一為中線的仁和出何元過(guò)平達(dá)入芒市，一為北線的太平等子出龍陵。三道路線皆設(shè)站赤、派兵衛(wèi)。因此，施甸在站赤要點(diǎn)上有多個(gè)被稱(chēng)之為“榔”的地名，如阿思榔、四平榔、厄木榔、擺榔、木光榔等。“榔”即為契丹語(yǔ)對(duì)“兵站”（軍事居所）的稱(chēng)謂，而之前的名字則以帶軍之長(zhǎng)之名而命名（契丹國(guó)姓“耶律”就以地名“世里”譯釋而來(lái)，今施甸縣仍有多個(gè)以有人名命名的地名，如莽林、莽王、莽索、莽祿、莽福等村寨）。因此，可以推斷以上站赤的屯兵首長(zhǎng)分別為副萬(wàn)戶耶律阿思（屯兵地稱(chēng)阿思榔）、百戶耶律四平（四平榔）、耶律擺（擺榔）、耶律木光（木光榔）、耶律厄木（厄木榔）等。根據(jù)元代石甸長(zhǎng)官司軍政合一的設(shè)置性質(zhì)，耶律阿思當(dāng)為副萬(wàn)戶，帶軍二千，是元代首任石甸長(zhǎng)官司之正長(zhǎng)官，也是明代設(shè)治時(shí)的長(zhǎng)官阿蘇魯之先。

施甸契丹后裔文化至今在施甸存續(xù)的特征主要有：三登（懶板登、摩老登、菠蘿登），四榔（阿思榔、木光榔、擺榔、四平榔），七鷹山、八營(yíng)盤(pán)（指多個(gè)叫做打鷹山、營(yíng)盤(pán)山的地點(diǎn)），九莽寨（即二十八寨中的半數(shù)以上“莽王”村寨）十羊場(chǎng)（四大山、太平、何元、姚關(guān)等多個(gè)高山牛羊牧場(chǎng)）等。

元朝后期，二品大員段氏稱(chēng)雄于滇西，并與蒙元梁王多次對(duì)抗和征戰(zhàn)，滇西流官多缺，被迫落籍滇西的契丹之先阿首思、阿思、阿擺、阿木光等人及其后人，在阿首思之子“阿律牙”（原名為耶律牙）的統(tǒng)帥下曲從于段氏，并承襲萬(wàn)戶（同知）之職，后其子阿鳳襲職，并直至改朝換代。以上史實(shí)因仕官之職皆為段氏承封，史冊(cè)未錄，所以《史元》和《永昌府志》皆無(wú)載。但，關(guān)于施甸長(zhǎng)官司，有一條與之對(duì)應(yīng)的相關(guān)史料則足以說(shuō)明：洪武十七年，土官段惠（大理段氏后人，官至永昌府同知，從三品）遣把事（即都事，正六品）子弟進(jìn)京朝貢，明朝冊(cè)封阿干（即施甸明代官方冊(cè)封的第一任長(zhǎng)官阿蘇魯）為正長(zhǎng)官，莽寒叔、阿類(lèi)（此二人皆為“生蒲”）副之。——這則史料正好說(shuō)明元未明初，石甸長(zhǎng)官司的管屬權(quán)限已在段氏土官的管屬之下。另，據(jù)明景泰《云南圖經(jīng)志書(shū)》載：云南府“夷漢雜處。云南土著之民，不獨(dú)僰人而已，有曰白羅雄、曰達(dá)達(dá)、曰色目及四方之為商賈、軍旅、移徙曰漢人者，雜處焉。”——“達(dá)達(dá)”又作達(dá)靼、韃靼等，即是中國(guó)古代北方“蒙古人”之泛稱(chēng)。這就是說(shuō)，明初的滇西地區(qū)，仍然有部分“達(dá)達(dá)”人處于“夷漢雜處”之地。施甸契丹后裔的族屬關(guān)系確屬此例。

元代當(dāng)屬“華夷一統(tǒng)，天下混一”的朝代，其征戰(zhàn)西南，屯住保山之軍，涵蓋了蒙古軍、探馬赤軍、漢軍、新附軍及本地土軍等多種類(lèi)型。其中，屯駐于保山壩區(qū)東北的“蒙古軍”一千戶，當(dāng)為金元時(shí)期金朝西北路“山后諸州”在元代“占籍入蒙”的契丹人，其由元朝太傅耶律禿花家族率領(lǐng)征戰(zhàn)至云南并因世守鎮(zhèn)戍之職而落籍于滇西，成為了明代“鳳溪長(zhǎng)官司”之前身。其次，至元二十八年，或以“人”或以“戶”為單位“軍轉(zhuǎn)民”屯于施甸壩區(qū)四周的“虎賁士”二千，其主要族屬當(dāng)與上述“耶律禿花軍團(tuán)”相同一，屬契丹軍人后裔屯田于施甸，構(gòu)成了元代“石甸長(zhǎng)官司”、明代“施甸長(zhǎng)官司”設(shè)治之前身，以上兩處軍、民屯同時(shí)構(gòu)成了落籍滇西契丹后裔的共同祖先。（蔣開(kāi)磊）