打齋節(jié)場(chǎng)所緬寺

灣甸鄉(xiāng)作為昌寧唯一的傣族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，居住著漢、傣、彝、回、苗等15種民族，是全縣3個(gè)民族鄉(xiāng)之一。2016年末，灣甸傣族鄉(xiāng)共有6371戶18555人。少數(shù)民族人口5663人，占總?cè)丝诘?0.5%，其中傣族人口3498人，占總?cè)丝?8.9%，占少數(shù)民族人口的61.8%。傣族作為灣甸的世居民族，至今還保留著許多傳統(tǒng)的傣家民俗，除了最為隆重的潑水節(jié)外，就要數(shù)“打齋節(jié)”了。

“打齋節(jié)”又稱“關(guān)門節(jié)”：即傣歷九月十五日至十二月十五日（今年則是農(nóng)歷6月15日—9月15日）。這三月正值雨季，是農(nóng)閑期，灣甸傣族信奉的是小乘佛教，佛教便利用這段時(shí)間集中信徒進(jìn)行念經(jīng)拜佛活動(dòng)，灣甸鄉(xiāng)共有10個(gè)傣族村寨10個(gè)緬寺，這期間，傣族人們都要在各自所屬村寨的緬寺（佛寺）里打齋。

上山尋花

“采花”是“打齋節(jié)”頭一天做的主要準(zhǔn)備工作。采花的人群不受限制，男女老少皆可。清早，傣族人們便到附近的山上，鉆進(jìn)茂密的樹林，不顧露水打濕衣衫，尋找嬌艷的鮮花。紅色的，黃色的，白色的……野菊花、野姜花、四季花，還有那些不知名的花，只要色艷味香花美就行。幾番尋找后，大家并把令自己滿意的鮮花采摘回家。與綠葉搭配成束后放在清水中保鮮備用。

五彩布幔

縫制布幔。這是傣族婦人們?cè)谶^節(jié)前一段時(shí)間就準(zhǔn)備的用品。這是件精細(xì)的活兒。各色綢子布料，五光十色的小珠子是必不可少的材料。勤勞的傣家婦女將這些零散的物件精心搭配、巧妙構(gòu)思，再經(jīng)她們親手縫制，變成了各種色彩斑斕的布幔。過節(jié)期間裝飾在緬寺內(nèi)部，有條狀懸掛的，也有像小花傘樣式吊著的。

立白布標(biāo)桿。這是過節(jié)期間標(biāo)志性的信物。村里德高望重的長(zhǎng)輩們（男人）在村寨佛寺場(chǎng)院中央立一棵高而直的標(biāo)桿（一般式竹制的），頂端掛上白布，白布標(biāo)桿意為告知天上、地下諸神佛祖開門。過節(jié)開始，立起白布標(biāo)桿，傣族人家在這節(jié)日期間不得進(jìn)行任何的喜慶事宜。等節(jié)過后，標(biāo)桿解除，傣族人家才方可操辦婚嫁、建房等喜事。

自備齋飯

獻(xiàn)花儀式。“關(guān)門節(jié)”早上，寨子里50歲以上的老人們?cè)缭绲木蛠淼骄捤麓笤?。婦女們身著干凈的白色上衣，穿著嶄新的各色筒裙，（以黑色布料為主，意在莊重）各自帶一張?jiān)煨蛣e致的小竹桌，小提籃。竹桌上面擺著祈福用的物品：水果、粑粑、米飯，提籃里裝滿頭天采摘的五顏六色的野花，（又稱“獻(xiàn)佛花”）等候在緬寺門口。緬寺管理員一開門，大家便自覺脫去鞋襪，端著供品走進(jìn)緬寺里。緬寺內(nèi)煥然一新，寺里整整齊齊的掛著老人們親手縫制的布幔，這些布幔色彩斑斕，布幔上各色各樣的小珠子閃閃發(fā)光。寺里的佛像顯然也被人們用心打扮，金色的佛像周圍布滿各種鮮花，水果……

點(diǎn)千燈

點(diǎn)燈祈福。隨著佛爺?shù)哪罱?jīng)聲，人們鋪開草席，跪坐在席子上，雙手合攏，跟著佛爺念經(jīng)祈禱。念完一段，人們就上佛前點(diǎn)然白色蠟燭，點(diǎn)燃油燈。念一段經(jīng)文、點(diǎn)一支蠟燭、點(diǎn)一次油燈，一天要這樣反復(fù)三次。佛前的蠟燭就這樣越點(diǎn)越多，佛光也越來越亮，照亮了整間屋子，據(jù)說，點(diǎn)的蠟燭越多，佛才會(huì)感受到你的誠(chéng)心。

打齋節(jié)素食

戒食吃齋。打齋的人們一整天就吃一頓飯。只吃素食，也就是所謂的吃齋。這種相似于自虐的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，源于當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊粋€(gè)古老傳說。相傳，佛到西天為母講經(jīng)，要三個(gè)月才能回來。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期間，有數(shù)千名教徒到鄉(xiāng)下傳教是隨意踐踏百姓的莊稼，生產(chǎn)生活被耽誤，百姓怨聲載道。佛祖得知此事后深感不安。教徒們知道過錯(cuò)，當(dāng)晚回家“凈身”，第二天一大早，換上干凈的白色衣服，端上供品攜全家去佛寺拜佛，聽佛爺念經(jīng)，懺悔自己的過錯(cuò)。此后，每逢佛到西天講經(jīng)，便將所有佛教徒集中到佛寺，規(guī)定這三個(gè)月內(nèi)不許到其他地方，不許竄寨，只能在佛寺里念經(jīng)贖罪。在此期間，所有僧侶一律回到自己所在的佛寺里持戒坐禪，百姓不能起房蓋屋和操辦婚事。歷時(shí)三個(gè)月，一直到十二月十五日（傣歷），佛到西天講經(jīng)三個(gè)月后，在這天返回人間。

在這一天，人們只在中午吃一頓齋飯，意在節(jié)儉、磨練意志。如今，人們?cè)诰捤鲁斯虬輵曰谝酝猓€加入了自己的一些美好愿望，祈禱五谷豐登、六畜興旺、消災(zāi)避禍、幸福安康。“打齋節(jié)”這個(gè)不知傳承了多少年的傣家習(xí)俗，就這樣在熱土灣甸代代相傳，默默沿襲了下來，成為傣家傳統(tǒng)民族文化中不可或缺的重要篇章。（字德芝）