灣甸作為昌寧唯一的傣族鄉(xiāng)，至今還保留著傣族的許多古老民俗傳統(tǒng)，除了最為隆重的潑水節(jié)外，就要數(shù)“開(kāi)門(mén)節(jié)”了。“開(kāi)門(mén)節(jié)”和“關(guān)門(mén)節(jié)”是和生產(chǎn)生活密切相關(guān)且緊密聯(lián)系的傣族傳統(tǒng)節(jié)日。

關(guān)門(mén)節(jié)，亦稱“進(jìn)洼”，傣語(yǔ)為“毫洼薩”，意為佛主入寺。每年傣歷九年十五日（公歷七月中旬）開(kāi)始舉行，歷時(shí)三個(gè)月。相傳，每年傣歷九月，佛到西天去與其母講經(jīng)，三月才能重返人間。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤了人們的生產(chǎn)，百姓怨聲聲載道，對(duì)佛徒十分不滿。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來(lái)，規(guī)定在這三個(gè)月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門(mén)節(jié)”。關(guān)門(mén)節(jié)開(kāi)始后，也就進(jìn)入農(nóng)事繁忙季節(jié)，為了集中精力從事生產(chǎn)勞動(dòng)，傣家人定下許多戒規(guī)：禁止青年男女談情說(shuō)愛(ài)和嫁娶活動(dòng)；不建蓋新房；不出遠(yuǎn)門(mén)；進(jìn)奘拜佛的人不能遠(yuǎn)離家庭或到別家去過(guò)夜；任何人不得進(jìn)佛屋，上佛臺(tái)，拿佛的東西等。在這期間，除集中精力搞生產(chǎn)外，要定期到佛寺拜佛、賧佛，虔誠(chéng)信佛的長(zhǎng)者，自覺(jué)戒齋，穿白衣服，包白布頭巾。身著白色，意為潔白如玉，清美如雪，出世般，不染塵世的美麗！白色是清凈、純潔的標(biāo)志！白色在佛教里面稱為“白法”，也就是善法。善法在佛教來(lái)說(shuō)是最為堅(jiān)固有力的，又表清凈之義，所以白色就代表堅(jiān)持不懈地修習(xí)善法，使我們的身心清凈無(wú)染！所以，信眾在這期間均以身著白色、素色服裝來(lái)參加佛事的敬佛賧佛活動(dòng)。

在這三個(gè)月中，每月的初八、十五、二十三、三十這四天，都要打齋，即到佛寺拜佛念經(jīng)。打齋每七天為一齋，一個(gè)寨子或自然村自愿結(jié)合，輪流供應(yīng)伙食，當(dāng)天供食的一戶稱“齋主”。每齋第六天傍晚，姑娘小伙們圍在齋主家“嘎光”，老年人則聚在齋主家，聽(tīng)安贊講述各種民間故事、神話傳說(shuō)。當(dāng)晚回家“凈身”，第二天一大早，換上干凈的白色衣服，端上供品攜全家去佛寺拜佛，聽(tīng)佛爺念經(jīng)，懺悔自己的過(guò)錯(cuò)。在這一天，只在中午吃一頓齋飯，意在節(jié)儉、磨練意志。

年長(zhǎng)（一般50歲以上）的信眾們帶上美食、水果、蠟條、紙幣、鮮花等到佛寺供祭佛祖，聆聽(tīng)寺內(nèi)高僧誦經(jīng)，講解教規(guī)、佛經(jīng)故事、戒律。寺中戒律分為三等：即三戒、五戒、八戒；進(jìn)寺持戒者分三個(gè)班：小班、中班、大班。小班者是第一、二年進(jìn)寺持戒的，受持三戒，可回家用餐。中班者為進(jìn)寺五年左右持戒的，受持五戒，這時(shí)每人都擁有一串佛祖念珠，飯前要默念誦經(jīng)，當(dāng)天都要在寺中用餐。自持五戒起不能殺生，大班者為持戒10年以上，要求更嚴(yán)、更多些。

信眾們按持戒等級(jí)依次跪坐在佛寺里，向佛像、佛爺敬獻(xiàn)美食、鮮花和錢(qián)幣，在佛爺、佛像前跪拜念經(jīng)、滴水，點(diǎn)蠟條，以求佛賜福于人，祈求健康長(zhǎng)壽、五谷豐登。

直到3個(gè)月后，即開(kāi)門(mén)節(jié)時(shí)，人們才又恢復(fù)關(guān)門(mén)節(jié)前的一切正?；顒?dòng)。

開(kāi)門(mén)節(jié)，亦稱“出洼”，傣語(yǔ)為“奧洼薩”，意為佛主出寺。每年傣歷十二月十五日（公歷10月中旬）舉行。其活動(dòng)內(nèi)容與關(guān)門(mén)節(jié)一樣。傣歷十二月十五日，將關(guān)門(mén)節(jié)時(shí)擺在佛座后面的東西拿出燒掉，表示佛已出洼，十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛。十七日舉行盛大的“趕擺”活動(dòng)，因?yàn)檫@天佛到西天講經(jīng)三個(gè)月后返回人間，所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓，舉行盛會(huì)，迎接佛祖，同時(shí)還要在奘房?jī)?nèi)向佛懺悔一年來(lái)的罪過(guò)；和尚們趁此時(shí)向青年男女宣傳教義。

開(kāi)門(mén)節(jié)這天，在佛寺場(chǎng)院中央立一棵高而直的白色布標(biāo)桿，白布標(biāo)桿意為告知天上、地下諸神佛祖開(kāi)門(mén)。

開(kāi)門(mén)節(jié)過(guò)后，年輕人便可談情說(shuō)愛(ài)，置辦婚事建新房，可以外出辦事或串親訪友。這時(shí)節(jié)是傣族文化娛樂(lè)活動(dòng)最多的時(shí)候。人們放火花、點(diǎn)火燈、放高升、環(huán)游各村寨，十分熱鬧。也可以說(shuō)，傣家人的“出洼”節(jié)就是一個(gè)開(kāi)門(mén)迎歡樂(lè)，慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。