俞　勻　攝  

2006年未被淹沒時的霽虹橋　俞　勻　攝 

曾經(jīng)的李家馬店　　南　丹　攝 

水寨是南方古絲綢之道的重要驛站。《永昌府志》載，西漢初年，當?shù)鼐用駷槭箖砂督煌ū憷?，在離水寨五公里左右的滄江上，結篾繩為橋，稱為藤篾橋。三國時武侯南征，架木橋以濟師。元代也先不花西征，始更以巨木，題曰霽虹。經(jīng)過藤篾橋、簡易木橋、巨型木橋的飛躍發(fā)展，明代建起了鐵索懸吊的“霽虹橋”，猶如天上的彩虹，凌空飛架人間?！缎煜伎陀斡洝酚涊d道：臨流設關，筑石為門，內(nèi)依東崖，建武祠和稅局;橋之西關亦如之，內(nèi)依西崖，建樓臺并祀創(chuàng)橋者。鞏關俱在橋南，其北崖石巉削。無路可援，做“之”字上下，而橋則架于其北土石相接處，其橋闊于北盤江鐵索橋。明著名文學家楊慎在《蘭津渡》生動地描繪出行人步于橋上的緊張心情和懷古思鄉(xiāng)的無限感慨：

織鐵懸梯飛步驚，獨空縹緲青霄平。

騰蛇游霧瘴氛惡，孔雀飲江煙瀨清。

蘭津南渡哀牢國，蒲塞西連諸葛營。

中原回首逾萬里，懷古思歸何限情。

明末云南著名書畫家擔當和尚，則以《渡瀾滄江鐵橋》這首詩贊美霽虹橋的雄姿和勞動人民的天才創(chuàng)作：

黑水奔騰出峽來，好山忽斷也危哉。

是誰引鐵將人渡，玉斧何曾畫得開。

元無根蒂在江中，千里能將一線通。

到岸掉頭魂欲墜，縱飛天馬也行空。

山川是處遵天險，獨此真如鵲架成。

刈木為舟用鐵懸，人工巧在化工前。

而今既得憑虛御，一跨能窮天外天。

據(jù)載，霽虹橋自建成鐵索橋以來，大的修復就有十八次之多，歷500多年經(jīng)久不衰。據(jù)中外橋梁專家研究，鐵索橋首創(chuàng)于我國，尤以西南數(shù)省為精。而霽虹橋可算是我國現(xiàn)存最古老的鐵索橋之一。

水寨曾稱“瑞寨”。寨子靠山近水，四周大山環(huán)抱，村前開闊成一小盆地，每當陰雨季節(jié)，這里就成為彩虹之鄉(xiāng)，當?shù)胤Q瑞氣，故得名瑞寨?！缎煜伎陀斡洝酚涊d的水寨環(huán)境為：盤南峰之腋而西，一里逶峽西山，則其內(nèi)平洼一圍，下墜如城，四山迥合于其上，底圓整如鏡，得良疇數(shù)畝，村廬錯落，雞犬桑麻，具有靈氣……武陵桃源，王官盤谷，皆所不及矣，此當為入滇第一勝。走南闖北的徐霞客將水寨看得勝過桃花源，實在是當之無愧。

跨入21世紀的第一個春天，我們一行來到了這個昔日被稱之為“金齒咽喉”的地方。時過境遷，自1938年滇緬公路通車后，古驛道的作用已在逐漸喪失，水寨也已失去了往日的繁華，但那悠悠的古道，古道旁的風土人情，古道上那環(huán)竇相連的馬蹄印，還在向人們昭示著它那無比豐厚的歷史底蘊。

明代杰出的地質(zhì)學家徐霞客于明崇禎年間到保山考察水寨時，盛贊水寨為“入滇以來第一勝境”“武陵桃源，皆不及”，對水寨所處地勢的險峻以“滇中第一”來形容。

水寨的第一景當為霽虹橋，千百年來，流傳于兩岸的這支古老的民謠就是對這里的開發(fā)和交通境況的寫照：“漢德廣，開不賓，度博南，越蘭津；渡瀾滄，為他人。”到明代建成鐵索橋后，因山洪肆虐，鐵索橋被多次沖垮后又修復。

霽虹橋夾峙在高峻的博南山和羅岷山之間，從西岸向東岸看，只見博南山高聳崢嶸，山道蜿蜒，均是“之”字形的羊腸小道，輾轉(zhuǎn)而下。過了霽虹橋，就到達了羅岷山前，山河的壯麗，旅途的艱辛，快到達目的地的喜悅一下子注入心頭，于是乎就出現(xiàn)了霽虹橋“摩崖壁刻”的奇觀。自橋開通至民國時期滇緬公路通車前，過往的文人騷客或迎或送，在崖上刻下了無數(shù)的詩篇，大大小小，陰刻、陽刻無所不容，猶如一本看不盡的史詩。“西南第一橋”“金齒咽喉”“天南鎖鑰”“人力所通”“天上星橋”“玉尺冰壺”“滄水飛虹”“懸崖奇渡”；張含、謝俊宇、徐本仙、李根源這些已作古的永昌名人的題詞一個個躍然壁上。明代著名詩人張含的詩就很有代表性：

山形環(huán)抱哀牢國，千崖萬壑生松風。

石路真從漢諸葛，鐵柱或傳唐鄂公。

橋通赤霄俯碧馬，江含紫煙浮白龍。

漁梁鵲架得有此，絕頂咫尺樊桐宮。

民國初中期，霽虹橋畔的建筑有武侯祠、御匾樓、鐘樓、匣樓(稅局)。現(xiàn)健在的目擊者還回憶得起有約1丈高的諸葛孔明的塑像，這些都已成過眼煙云了。映入眼簾的只有萬年鐵柱、舊橋墩，如蛇一般盤踞的舊橋鐵鏈，靜靜流淌的江水，天空偶爾傳來的聲聲鳥鳴。一棵大青樹形單影只地佇立在江東岸，幾天前一條黃牛從新建引橋被拆去橋板的地方跌落到了沙灘上，被人們處理后留下大攤血跡，這一切都是那么的蒼涼、悲壯，不由得令人聯(lián)想起蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”江岸上盛開的朵朵燦爛的黃花，我們都叫不出它的名字，羞赧地開在葉下，水寨人叫它公雞花，實際是葉下花，也叫金鐘花?？上в捎谏鷳B(tài)的變化，這種植物已經(jīng)不存在了。

距離霧虹橋約一公里的平坡就又是一番氣象了。平坡是從博南山跨過滄江的第一個村莊，那失去的歷史多少可以在這里找到一些蛛絲馬跡。用山石鋪就的古道兩旁是齊整的民房，古道中最多、最深的馬蹄印就在這段路上。村子前后各有一道寨門，民房的規(guī)格依稀還保留著鋪面的樣式。據(jù)同行的劉人玉老師回憶：他13歲時，秉承父命與販鹽的生意人到杉陽開眼界。當時的平坡村街道兩旁的民房檐下有許多都擺著長條桌、長條凳，行至這里花上5毛錢，就可吃到一碗飯、一小盤豬頭肉及一小碟泡菜，那味道美極了。過去，這里無疑是過往行人的“加油站”。現(xiàn)在平坡已被人遺忘，但那酷似永平人的口音，那份招呼過往人的熱情，以及舊時永昌府保山縣的儒學給該村長壽老人李俊立的“期頤在望”的巨匾，永遠不會因繁華的消失而消失。

霽虹橋鐘樓上的古鐘還保留在平坡小學內(nèi)，鐘為清乾隆年間所造，形象古樸，上為八瓣花尖向下的蓮瓣，鐘體被“皇圖永固”“帝道遐昌”“法輪常轉(zhuǎn)”“佛日增輝”幾行字分為四面，上還有降魔杵花紋以及鑄鐘的倡導人、匠人、日期。據(jù)說，此鐘在20世紀50年代大煉鋼鐵銅時已被判“死刑”，但因太重只好肢解，孰知敲了半天耳朵噪得受不了，而鐘卻紋絲不動，于是只好保留下來了。平坡還保留有一批刻有“光緒十八年造”字樣的城磚。

我們的第二站是長灣。長灣是馬姓人的發(fā)源地，據(jù)傳明代就有馬姓人自外地來這里落籍，幾百年來繁衍得無數(shù)后代。第三站是石仙堂。這是一個深藏在山箐里的本地居民的原始宗教崇拜點。去石仙堂要經(jīng)白牛汪。白牛汪是棕元行政村的一個自然村，花紅樹綠，民風淳樸，處處蕩漾著原始古樸之風。一個76歲的老奶奶聽到我們要找石仙堂就主動替我們帶路。彎彎曲曲的山道狹窄、陡峭，我們一步一滑戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走，可老奶奶卻能大步健走。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，到上江邊村已是下午了，一路上只見滄江如玉帶，大山似屏障，江面上霧靄升騰，一幅壯觀的江山多嬌圖。來到上江邊行政村，只見四處綠樹蔥蘢，流水潺潺，一根直徑達一米的管子冒著一股能帶動兩盤磨的清泉泓泓流出。水又清又涼，于是我們將剩余的礦泉水倒了，來品嘗這真正來自大山深處的泉水，喝下去一口，只覺清冽甘甜，仿佛一天的疲倦都化為烏有了。這樣的龍洞在這里竟有10多個。上江邊的地形屬典型的瀾滄江西岸的三級臺地。背風、向陽、有樹、有水，是我們的遠古祖先喜歡居住的地方。一問，果然在這里曾發(fā)現(xiàn)過大量的新石器時代的石器，當?shù)厝怂追Q“雷楔子”。行政村的支書說，這種東西在這里隨便就可以找到一籮，他家現(xiàn)在就有幾件，我們催促他去取了來看看，一會兒果然取來了三件，均是雙肩石鏟。考古專家說這是幾千年前原始社會的先民用來挖地的工具。聽后，我們都感愕然。

水寨鄉(xiāng)政府所在地房屋都是順山而建。近年來搞鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設，在鄉(xiāng)政府旁建起了新集鎮(zhèn)。街道規(guī)則，民房齊整，店鋪林立，與有著輝煌歷史的水寨老街子相得益彰。只是地處偏僻，除街天有5000余人趕街外，平時行人極少。位于老街子尾的水寨小學，民國時期是回龍寺。據(jù)說當時寺廟很大，香火也很旺。有幾進院落，其中以觀音殿和三世大佛殿為最大。上完觀音殿前的十三級臺階，就是當?shù)厝藰O為崇拜的石佛爺像。

以前的水寨鄉(xiāng)政府所在地地處保山東北一隅，是一個不被人關注的角落，能住宿的客店很少，來趕街的人需過夜一般都寄宿于親戚朋友家。有12個床位的水寨供銷社旅店是一個典型的雞毛小店，它簡陋到院子里沒有廁所，但承包的店主人是那樣的熱情，將洗臉水給旅客熱好，耐心地恭候著旅客的歸來，不管是什么時候。住宿處是一個光線極暗的小閣樓，住的人只有兩三個，也無多少干擾，若遇人多時，樓板會嘎嘎作響，整幢房都會隨著晃動。住處雖窄小，但還有單間、兩人間、多人間。冷了，店主會給你送來毛毯，使人有一種賓至如歸的感覺。

新建的水寨新街子上店鋪較多，以小吃點、飯館居多。小吃要數(shù)馬玉香家做得最好。馬玉香是個熱情，干練的中年婦女，一口標準水寨話，一臉的笑，一肚子的幽默。她不但花卷、包子、餃子等面點做得好，且餌絲、米線的味道也鮮美，作料齊全，比城里的小吃店做得還要好。品嘗著她的手藝，品味著她的幽默，實在是一種難得的享受。

水寨的老街子比之平坡村更為壯觀。用大石鑲成的古道比平坡的寬，馬蹄印很多，窩窩相應，環(huán)環(huán)相扣。兩旁的民房很齊整，還保留著八格鋪子的格局。城里的八格鋪子早在舊城改造時煙消云散了，而在這里竟還能看到，真是預料之外的事。街道上的舊房也還保留著一部分的鋪臺子，顯示著往昔商業(yè)的繁華。

距鄉(xiāng)政府約一公里的地方，有一個叫雙稻田的神秘田塊。據(jù)說，這塊田自古以來，無論什么品種的稻結的都是雙穗。傳說這名稱還是皇帝到水寨時給起的呢。已退休的老書記馬占超證明，他親自見到這塊田上的幾個水稻品種都結有雙穗。

在雙穗田附近是水云寺遺址，大殿的石階、墻基還在，原廂房經(jīng)修復后還有人居住。其余的關于寺廟的跡象已不存在，所幸還有兩塊石碑好好地鑲嵌在臺階上。一塊是寺廟幾經(jīng)災難又復修的記載；一塊則是水寨鋪、蒲縹鋪、蒿子鋪等厘稅攤派的有關記載。

我們是2001年去的水寨，現(xiàn)在回憶起來還讓人感慨良多。隨著時間的推移，現(xiàn)在的水寨、霽虹橋已是變化很大了。凌駕于滄江上的鐵路橋、公路橋、中緬輸油管道橋的奇觀讓人嘆為觀止。真可謂三橋飛駕南北，天塹變通途。