這里有云貴高原發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的一批稻谷遺存；這里有云南迄今最古老的石刻藝術(shù)品……這里就是一度被誤認(rèn)為蠻荒之地的保山大地。是否真是蠻荒之地？本期古跡尋蹤，帶你——探秘保山新石器遺存，重回3000年前的古老家園(古跡尋蹤)   

怒江兩岸的臺(tái)地

陶片

石刻四瓣花卉

鉆孔石刀和炭化稻

石印模

尋訪勐糯大花石遺址

尋訪姚關(guān)火星山遺址

大花石遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng) 

依山傍水的農(nóng)耕牧獵生活

7月的龍陵縣勐糯鎮(zhèn)熱浪襲人，從怒江東岸駛過打黑大橋沿江而上不過500米，便可見路基上下保山市、龍陵縣政府所立的兩座市、縣級(jí)“大花石遺址”保護(hù)標(biāo)志說(shuō)明碑。如果不是刻意去尋，很難發(fā)現(xiàn)這塊面向怒江、背靠緩坡，隱藏在一片玉米地里的臺(tái)地便是我們的目的地——在保山考古界甚至云南考古界都頗具盛名的大花石新石器遺址。

萬(wàn)物因地而生，因水而興。新石器時(shí)代的保山先民也遵循了這個(gè)法則。從我市境內(nèi)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的新石器遺址來(lái)看，保山先民主要選擇居住在瀾滄江、怒江、龍川江流域沿岸，或是臨近河湖的地方，雖然很多遺址附近現(xiàn)今已看不到河湖，但從地質(zhì)構(gòu)造、地形地勢(shì)中仍能尋到古河湖的痕跡。

當(dāng)然，這些居住點(diǎn)也并非緊鄰水源地，它們大多在高出水面一定距離的臺(tái)地上。蒲縹二臺(tái)坡、西邑羅沙山坡臺(tái)地、龍山鎮(zhèn)二臺(tái)田……“臺(tái)”，是我市新石器遺址名稱中出現(xiàn)較多的一個(gè)字。這種臨水背山、平坦似臺(tái)狀的地貌，是古代人類首選的宜居之地。

“山崖上的巖廈為人類提供了遮風(fēng)避雨的場(chǎng)所，背山面水的選址從正面和背面為人類的安全提供了屏障，既滿足了飲水需要，又為捕魚和狩獵創(chuàng)造了條件。這些都體現(xiàn)了人類的選址智慧。”隨同尋訪的保山市博物館副研究館員丁珊老師說(shuō)。在大花石遺址背后的山崖上，一前一后兩塊扎根于山體的巨石石身向前傾斜，形成兩個(gè)天然巖廈，與遺跡中發(fā)現(xiàn)的柱洞所構(gòu)成的居住建筑一起，成為大花石先民遮蔽風(fēng)雨的家園。

“與其他新石器遺址出土的遺物相似，大花石遺址也出土了大量的石斧、石鋤、石刀等生產(chǎn)工具，這些都證明了在新石器時(shí)代，保山已有了較具規(guī)模的原始農(nóng)業(yè)種植。”丁珊說(shuō)。

原始農(nóng)業(yè)文明的另一個(gè)例證來(lái)自炭化稻。在昌寧縣博物館，我們看到了田園鎮(zhèn)達(dá)丙營(yíng)盤山出土的炭化稻。

1990年3月至4月，考古工作者對(duì)達(dá)丙鎮(zhèn)營(yíng)盤山新石器時(shí)代遺址進(jìn)行試掘，在50平方米的發(fā)掘面積中，除了長(zhǎng)方形房屋基址、條形石斧、單孔石刀、礪石外，還有罐、盆、缽、釜等陶器，以及房屋南部?jī)?chǔ)藏區(qū)域6平方米范圍內(nèi)堆積的厚8厘米至10厘米的炭化稻米，重達(dá)7000多克，經(jīng)碳14測(cè)定其年代距今3880年。專家分析，營(yíng)盤山出土的炭化稻是洱海以西地區(qū)首見，古稻屬于傾粳稻類型，且已演化成為一種具有寬厚粒重特點(diǎn)的栽培古稻群，表現(xiàn)出稻種的成熟與種植規(guī)模，極有可能是云南粳稻的前身，或可證明這一區(qū)域?qū)儆趤喼拊耘嗟酒鹪吹胤秶?/p>

除了農(nóng)業(yè)種植，保山境內(nèi)眾多新石器時(shí)代遺址出土的數(shù)量較多的牛、馬、豬、狗等動(dòng)物骨骼，則證明了畜牧飼養(yǎng)也已經(jīng)是當(dāng)時(shí)重要的生產(chǎn)方式之一。陸續(xù)發(fā)現(xiàn)、廣泛分布于保山境內(nèi)的新石器時(shí)代文化遺址也充分證明了保山自古以來(lái)就是一個(gè)宜居寶地。

什么樣的條件才能滿足這些有一定規(guī)模的原始人類聚居所需要的生存要求呢？

“這里擁有充沛的水源，平坦的臺(tái)地，廣袤的森林，滿足了水稻種植、家畜飼養(yǎng)、漁業(yè)捕撈、野獸捕獵的普遍要素，為人類由以‘天然食物’為生活來(lái)源的時(shí)代跨入自主生產(chǎn)食物時(shí)代提供了可能，為人類繁衍提供了更好的條件。”丁珊說(shuō)。

站在數(shù)千年前的人類遺址上，雖然已難覓當(dāng)年模樣，但看著眼前依然生機(jī)盎然的土地、勤勞樸實(shí)的村民，我們依然能復(fù)原出滇西大地上，保山先民臨水而居，日出而作、日落而息的美好生活畫面。

質(zhì)樸純真的藝術(shù)“童年”時(shí)代

新石器時(shí)代的石器以磨制石器為主，但是，新舊石器時(shí)代的劃分并不僅僅是磨制石器普遍取代打制石器，其他如主要生產(chǎn)工具的類型、陶器的出現(xiàn)和大量燒制都使人類生活條件得到了更進(jìn)一步的改善，從而加快了人類文明的進(jìn)程。這其中便包括人類最初的藝術(shù)活動(dòng)及形態(tài)。

在我市發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的新石器遺跡中，原始藝術(shù)主要存在于石器、陶器、玉器等領(lǐng)域。

在保山考古界，提到石器藝術(shù)品，必然要提到被稱為“云南迄今所見最古老的石刻藝術(shù)品”的珍品，出土于龍陵縣勐糯鎮(zhèn)大花石遺址新石器晚期文化層的石刻四瓣花卉，經(jīng)碳14測(cè)定為距今3335年。石刻花卉為淺黃灰色細(xì)砂巖，畫面整體以半圓弧線分隔的上下兩大部分組成。上部為一圓形磨平面，圓面中刻出瓣基連接于圓心的四瓣花冠，瓣形略似稻谷籽粒，瓣面勻稱，瓣尖延抵圓邊，刻線粗深顯眼。下部是承托花卉圖案的托座彎月形，又似船形，故有些人把這件作品稱為“日月同輝”“一帆風(fēng)順”。保山文史專家耿德銘老師所著文章中認(rèn)為，該作品是史前藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們經(jīng)常接觸和欣賞的一類花卉長(zhǎng)期觀察的產(chǎn)物，從中可窺見人類“童年”時(shí)代的情趣。

“1991年11月23日，出土石刻花卉那天，整個(gè)考古隊(duì)都比較興奮，大家在輪流觀看后馬上拍照繪圖記錄，因器形不大，就在現(xiàn)場(chǎng)用衣服作背景進(jìn)行了拍照，然后小心翼翼地收了起來(lái)。”曾參與大花石發(fā)掘的范南丹回憶著當(dāng)年的細(xì)節(jié)。“與其他發(fā)掘物相比，石刻四瓣花卉就是一件藝術(shù)品。之所以能在所有出土物中脫穎而出，奪人眼球，是因?yàn)樗钦麄€(gè)遺址出土器物里最有藝術(shù)思想表達(dá)的一件。”

同一時(shí)期，我市新石器時(shí)代遺址中還出土了較多可供裝飾玩賞的小石環(huán)和微型斧、錛，少數(shù)小斧還用白、青、綠色玉石制成，均經(jīng)精細(xì)打磨拋光，光潔閃亮，形色精美。

出土于蒲縹二臺(tái)坡的鉆孔芒紋圓形小石盤，石色淺綠，盤面光潔，上刻銅鼓芒紋狀射線；在龍山鎮(zhèn)二臺(tái)田收集到的3件梯形玉斧，精工磨制，規(guī)整小巧，玲瓏剔透，刃口鋒利但無(wú)使用痕跡；在獅子山遺址出土的淡黃灰色硅質(zhì)巖微型梯斧，器面小于成人拇指紋面，光滑細(xì)膩，各邊角對(duì)稱勻齊，刃口精心磨成微鈍之狀，視覺鋒利但無(wú)切割功能。

這些無(wú)實(shí)用功能但可供玩賞的小石盤、小石斧，讓后人觸摸到了保山先民質(zhì)樸、純真的藝術(shù)情感。

陶器，是人類藝術(shù)呈現(xiàn)的另一載體。在我市各新石器遺址、遺物點(diǎn)出土物中，雖然它們大多以陶片形式出土，但也實(shí)證了保山先民的藝術(shù)創(chuàng)造。

僅就大花石遺址來(lái)說(shuō)，與石刻四瓣花卉及2500余件各種遺物同時(shí)出土的還有3萬(wàn)余片陶片。這些陶片紋飾豐富，有劃紋、繩紋、剔刺紋、指窩紋、附加堆墳、戳印紋及鏤孔等。發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)王大道在1992年4月發(fā)表于中國(guó)文物報(bào)的文章《大花石遺址、墓地發(fā)掘碩果累累》中指出：“個(gè)別陶片上發(fā)現(xiàn)了刻劃符號(hào)，為云南迄今發(fā)現(xiàn)最早的。”

掌握了制陶工藝的保山先民不僅將陶制作成儲(chǔ)存水和食物的器皿，還將其作為記錄生活的載體，用線條、圓圈、弧線、花瓣、彎月等紋飾表達(dá)著樸素的審美，將其寄于陶器上，刻于罐、碗、盆、缽上。從使用功能演化到審美價(jià)值，陶器印證了保山史前文明的巨大進(jìn)步。

“保山原始藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著多種類型，在長(zhǎng)期發(fā)展中日趨豐富美好……它開拓了怒江流域人類藝術(shù)先河，為后世藝術(shù)創(chuàng)作積累了重要經(jīng)驗(yàn)；它證明了怒江流域新石器文化與云南內(nèi)地、與華南以至中原地區(qū)都有重要聯(lián)系。它們雖然原始、簡(jiǎn)單甚至粗拙，但具有重要的歷史、藝術(shù)和科研價(jià)值。”耿德銘老師對(duì)保山先民的藝術(shù)創(chuàng)造曾給出過這樣的評(píng)價(jià)。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，保山大地發(fā)掘出土了豐富的遺存，填補(bǔ)了云南新石器時(shí)代考古中重要的地域空白，不僅向外界證明了保山非蠻荒之地，同時(shí)向外界展示了這片古老的土地上早已綻放的文明之花。

資料圖片由保山市文管所、龍陵縣文管所提供