隆陽區(qū)瓦馬彝族白族鄉(xiāng)是少數(shù)民族聚居的山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以彝繡和苗繡為代表的民族刺繡歷史悠久，刺繡作品有著獨(dú)特的民族風(fēng)格。上拉堡村的左金麗、新民村的熊自慧分別是彝繡、苗繡云南省“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”。

彝族群眾刺繡服飾、配件（2023年11月15日攝）。

彝繡：彝家傳承的文化瑰寶

彝繡是瓦馬彝族婦女從小就會(huì)的手藝。彝繡以挑花、扣花、十字繡、平繡和點(diǎn)、線、面交融的手法，成為了彝家人世代傳承的文化瑰寶。

左金麗自幼跟著家人學(xué)習(xí)縫制、刺繡等工藝，憑著對彝繡的熱愛，刻苦鉆研民間技藝，刺繡技藝日趨完善，成了遠(yuǎn)近聞名的刺繡能手。左金麗介紹，彝族刺繡以紅、黃、黑為三大原色為主，色彩濃烈。

彝族姑娘正在學(xué)習(xí)彝繡（2023年11月15日攝）。

苗繡：穿在身上的“活化石”

苗族男女的服飾，由上衣、下裝、圍裙、腰帶、霞披、鞋子等組成，每一件衣物或配件上都繡有構(gòu)思精巧、色彩豐富的圖案，無不彰顯濃郁的苗族風(fēng)情。一套全繡的苗族服飾，從設(shè)計(jì)打樣到縫繡完成，需要耗時(shí)一年甚至更多時(shí)間，純手工刺繡服飾顯得愈加珍貴。

據(jù)熊自慧自述，她從年輕時(shí)就開始學(xué)習(xí)刺繡，至今已有三十多年，苗族刺繡針法原來有幾百種，現(xiàn)在保留下來的只有四五十種，根據(jù)刺繡的圖案、顏色、衣服的部位而選擇不同的針法。今年60歲的她，穿針引線、打樣刺繡，整個(gè)過程行云流水。熊自慧有很多繡娘“徒弟”，因?yàn)槊考C品制作耗時(shí)長，所以她和她的“徒弟們”只要做完農(nóng)活，都會(huì)聚到一起縫制繡品。

苗繡非遺傳承人熊自慧的“徒弟們”正在學(xué)習(xí)苗繡（2023年11月15日攝）。

一塊塊普通的布料，一根根普通的彩線，經(jīng)過繡娘們的飛針走線，便呈現(xiàn)出一幅幅活靈活現(xiàn)的民族刺繡作品。在民族姊妹們的閨房里，隨處可見色彩艷麗、圖案精美的民族刺繡。