梅花原古渡，楊柳本多情——你能想象嗎，如今車來人往的隆陽區(qū)板橋鎮(zhèn)，曾經(jīng)是一片“以竹索或木舟擺渡”的水域。在這個(gè)被一條名為“北津”(保山東河古稱)的河流所環(huán)繞的村莊，一度荊棘叢生，后又梅開兩岸、楊柳生煙，“綠陰茅屋兩三間”“乳鴨池塘水淺深”等一系列在中國古代田園詩歌中常見的句子，便是其“前世容顏”的寫照。在成為南方絲綢之路永昌道上重要驛站的日子里，它迎來了商賈云集、人文薈萃——今天的板橋，作為全國重點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)、國家新型城鎮(zhèn)化綜合試點(diǎn)建制鎮(zhèn)、云南省歷史文化名鎮(zhèn)、云南省旅游小鎮(zhèn)、第一批國家級(jí)傳統(tǒng)村落以及保山市創(chuàng)建全國優(yōu)秀旅游城市重點(diǎn)打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)，正從歷史深處款款走來——

“梅花古渡”“北津煙柳”與板橋來歷

在正式得名“板橋”前，這個(gè)村莊還有過另一個(gè)名字——三家村。相傳，東漢前期，這里一共只有三戶人家居住。到了三國時(shí)期，因地處南方絲綢之路要沖而成為蜀國戰(zhàn)略要地的益州與永昌郡(今保山)遭叛軍分裂，諸葛亮親率50萬大軍“五月渡瀘”南征雍闿，上演了“七擒七縱孟獲”的經(jīng)典戰(zhàn)役。當(dāng)其先鋒部隊(duì)兵臨永昌時(shí)，發(fā)現(xiàn)梅花古渡難渡大軍，諸葛亮遂下令“架木為橋，以圖過往”，于是，便有了后來的“板橋”。

轉(zhuǎn)眼，這座由蜀軍鋪設(shè)的板橋吸引來了兩個(gè)生意人，一個(gè)名叫丘梁玉，一個(gè)綽號(hào)“董胡子”，他們在橋頭擺攤設(shè)點(diǎn)做起了小生意。因地理位置的優(yōu)越加之橋梁帶來的便利，到此地做買賣的人越來越多，漸漸形成了五天或三天一市的市集。一些人就此定居下來，一座因橋興旺的村莊也有了后來的店鋪林立，能工巧匠者眾多。乘著漢王朝開拓經(jīng)營西南“國際商道”，設(shè)立永昌郡，也即南方絲綢之路西南方向最后一個(gè)國內(nèi)物資集散地的東風(fēng)，至民國年間，這里發(fā)展成為“迤西第一大集市”。

北津河上的“板橋”亦幾經(jīng)翻修。明洪武年間，金齒衛(wèi)軍民指揮使李觀將原來古渡上簡陋朽壞的木橋重新改建加牢;到了清光緒元年 (1875年)，樂善好施的板橋街巨商趙端出資倡導(dǎo)徹底改建此橋，以石墩為基礎(chǔ)，上蓋長五丈六尺、寬二丈的長閣，兩端各建一亭，雕龍彩鳳、飛檐流丹，從此，這座橋被人們稱為“北津橋”。因河流兩畔廣植楊柳，每當(dāng)人們憑欄賞景時(shí)，人在畫中、柳在煙中、景在眼中，“北津煙柳”的美名遂享譽(yù)四方。

馬店、“板橋十子”與古道記憶

誰也說不清，在作為南方絲綢之路重要驛站的漫長歲月里，這個(gè)村莊一共開設(shè)過多少家馬店。然而，靜水流深的日子中，總有一些或遠(yuǎn)或近的往事，被這座古鎮(zhèn)的人們以鮮活的記憶保存下來。

今年72歲的吉海蘭被身邊很多人稱為“板橋掌故”，1952年出生于板橋鎮(zhèn)董達(dá)村的她早年嫁進(jìn)了板橋青龍街頭的林家馬店。在吉海蘭的印象里，直到20世紀(jì)70年代，夫家的馬店生意依然很好。“那會(huì)兒僅在我家附近就有三家馬店，萬家、李家，我家是林家。”

往來通商的活躍，為這個(gè)地處西南邊陲的村莊注入了無限的活力，也帶來了一片繁華。至今，在民間流傳的“板橋十子”說中，仍可窺見其昔日之商業(yè)生活場景——丁家的館子、姬家的鞍子、徐家的轎子、戈家的餅子、董家的包子、王家的碾子、趙家的牌子、楊家的方子……鼎盛時(shí)期，一個(gè)小小的街市商鋪票號(hào)就多達(dá)200余家，各種“堂”“店”“號(hào)”“記”生意涵蓋了人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗?ldquo;喝茶的、買布的、釘馬掌的、理發(fā)的，人來人往好不熱鬧!就算到了近代，在公路大量通車以前，每到趕集這天，我家院子里的馬仍然多得拴不下!”

循著吉海蘭眼中對家鄉(xiāng)過往歲月的光，我們在今天的青龍街上找到了劉家當(dāng)年的上馬臺(tái)。這條讓人恍若回到古代的“歷史文化走廊”，就是一個(gè)活在當(dāng)下的“驛站”。在已經(jīng)改造成火鍋店的一個(gè)老院子里，一口古井仍在使用。吉海蘭說，這樣的井在青龍街每隔一段就有一口，以前，人們都用井里的水飲馬。

始建于明末萬歷年間的萬氏祖祠對應(yīng)著“板橋十子”說中的“萬家的頂子(官帽)”。相傳，萬家在明朝世代為官，到了清朝，族人中亦有舉人、秀才、貢生若干，可謂板橋書香門第的典范。在離宗祠不遠(yuǎn)處的萬家大院，一棵兩百多年的緬桂花樹為老院撐起一片陰涼，帶來一片芬芳。院里的建筑從清末保留至今，一位年過八旬的白發(fā)老奶奶住在這里，為分散各地的兒孫們守護(hù)著祖宅。

在板橋，關(guān)于“馬家的銀子”之說也可謂無人不知無人不曉。雖然家業(yè)今非昔比，但馬家大院的規(guī)模依然在向人們無聲講述著祖上昔日的風(fēng)光。眼前的馬家商鋪已經(jīng)成為一個(gè)土特雜貨鋪，售賣著炒瓜子、炒花生和各色調(diào)味料等。“百事通”吉海蘭似乎比主人家更懷念過去，她一臉神秘地對我們說：“從前，誰家的姑娘若能嫁進(jìn)馬家，都會(huì)讓娘家覺得臉上有光!”

撫今追昔，歷史總于人心深處留下印痕。

穿梭于萬家、馬家、田家等各家的三進(jìn)大院抑或一些不知名的院落，一不小心就會(huì)“掉進(jìn)”歲月的古意悠長中。而當(dāng)從這些交織錯(cuò)落的院子所構(gòu)建的“另一個(gè)時(shí)空”中走出時(shí)，一條流淌于村中的，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“小西溝”或“西邊溝”的水流，又會(huì)將人們瞬間拉回到農(nóng)家田園生活的歡脫里。“我們小時(shí)候都在這條溝里洗澡、洗衣、洗菜。那時(shí)，萬家、馬家、劉家、徐家、羅家等各家各戶的門前都有屬于自己姓氏的溝坎。一些菜葉順?biāo)?，生活貧窮的人，只要站在水流的末端撈點(diǎn)菜葉子，就可以維持一天的生活……”

水流，載著板橋人家日常生活的碎片，一路歡歌穿村而過，匯入保山人的母親河——東河。

情懷、非遺與“青龍”傳承

板橋人大都知道當(dāng)?shù)氐貥?biāo)建筑魁星閣的來歷。而在魁星閣腳下延伸著的一條青龍街，其得名也與同一段歷史傳說有關(guān)。清乾隆以前，板橋街火災(zāi)頻發(fā)，街民自愿捐資修建魁星閣以截?cái)嗷鹪?，并扎制青龍全街戲耍?ldquo;龍”治火。為了讓這條“龍”更加生動(dòng)形象，人們在路上也鋪了兩道青石板，中置一條拳形卵石，狀似龍鱗，自此，“青龍”街名便成為板橋街的代稱。

“青龍街就是一條龍!而我們這些青龍街的居民則是這條龍身上的鱗片!”在青龍街一家名為“茶香停”的茶店，老板王春燕一直在用實(shí)際行動(dòng)為自己眼中的這條“龍”增光。這些年來，她和青龍街的商戶們團(tuán)結(jié)一心共建板橋歷史文化街區(qū)，只為把家鄉(xiāng)的美名發(fā)揚(yáng)光大。

與王春燕有著同樣想法的“青龍街非遺聯(lián)盟”創(chuàng)始人張瑞軍認(rèn)為，像青龍街這樣滿溢著厚重的歷史文化元素的千年古街能夠保留至今非常不易，他也想盡己所能讓家鄉(xiāng)美好的歷史遺韻長存。于是，在這樣一幫熱心人的組織下，青龍街成為了一個(gè)匯聚四方人氣的“溫暖的家”。

烏銅走銀、打鐵、竹編、打草鞋……青龍街的老手藝依然活在今天。每當(dāng)周末，陳楓君、楊明輝等一干“非青龍街籍”的隆陽區(qū)非遺傳承人也會(huì)自發(fā)來到青龍街“擺地?cái)?rdquo;，為人們現(xiàn)場展示更多的非遺絕活。經(jīng)營之余的傳杯送盞中，大家建立起深厚的友誼，也讓更多文化元素在青龍街上交匯閃光。

在人情味濃郁的青龍街頭，你不僅可以看見游人如織、漢服走秀。一家名為“逍遙藝”的畫廊里，永遠(yuǎn)有文藝人士匯聚一堂暢聊藝術(shù)、談笑風(fēng)生;百年老茶館中，那些悠閑的茶客似乎從不抗拒鏡頭;百年老字號(hào)“桂香樓”“芝蘭軒”餅家，常年顧客盈門;各種小酒館里飄出的手鼓聲敲打著古老的節(jié)奏，不知名的歌者低吟淺唱著人心的喜悲……

這就是板橋青龍街，一條從梅花古渡、北津煙柳中走來的，連接古今的“龍”。