“‘三嚴三實’究竟講的是什么?我們怎樣去做才是做到了‘三嚴三實’?”中央黨校教授辛鳴近日接受中國青年網(wǎng)記者采訪時說道，“三嚴三實”六句話都是簡明扼要的大白話。但是簡單背后內(nèi)涵豐富，通俗背后道理深刻。其精神實質(zhì)概括起來其實就是兩句話——嚴是主基調(diào)，實是著力處。
“三嚴”：管心、管權(quán)、管行
辛鳴認為，在“三嚴三實”專題教育過程中，應(yīng)該始終把“嚴”作為整個教育的主基調(diào)，嚴肅、嚴格、嚴密，要始終著眼于中國共產(chǎn)黨的使命，著眼于當代中國社會發(fā)展的客觀要求，著眼于人民群眾的期待。
嚴以修身，有何內(nèi)涵?在辛鳴看來，“修身”不是字面上的強健體魄，在中國共產(chǎn)黨的話語中，有著特定的內(nèi)涵，“‘修身’是對內(nèi)心道德的要求，是對道德修養(yǎng)、品德修養(yǎng)的一種提升！
“修身先修心，立身先立德！毙柳Q認為，“嚴以修身”，黨員干部首先應(yīng)當在道德方面成為社會的楷模！白罱欢螘r間在查處腐敗分子的時候，通報里面經(jīng)常會有‘通奸、不正當男女關(guān)系、道德敗壞’等詞語！毙柳Q嘆息，“黨員干部如果連做人最起碼的品德都守不住，還談什么修身?”他強調(diào)，“廉潔從政、秉公用權(quán)、扶危濟困、誠信友善……”這一切的道德標準都應(yīng)該是黨員干部最起碼的立身之本。
“嚴以修身”，除了基本的道德要求，辛鳴認為，黨員干部還有一個“大德”要求，而這個“大德”，就是共產(chǎn)黨人的信仰。他指出，“中國共產(chǎn)黨人跟普通社會民眾有什么差別?最大的差別就是共產(chǎn)黨人有著堅定的馬克思主義信仰，有著堅定的共產(chǎn)主義信仰，有著全心全意為人民服務(wù)的宗旨！
辛鳴稱，有一些黨員干部在信仰方面不容樂觀！袄缜岸螘r間查處的谷俊山以及一系列的領(lǐng)導干部，不信馬列，竟去求神拜佛！毙柳Q說，在這種背景下，“嚴以修身”就是明確地對黨員干部的信仰提出了要求。
“‘嚴以用權(quán)’管住了我們的權(quán)力！毙柳Q分析，對于黨員干部而言，最大的特點是手中握有權(quán)力，“但是有一部分黨員干部沒處理好權(quán)力如何運用的問題！毙柳Q稱，這些人信奉“有權(quán)不用，過期作廢”，甚至把權(quán)力變成自己的私人資本，跟一些社會群體進行資源交換。
“權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易，背后就是李克強總理所批評的，一些黨員干部有權(quán)就任性！毙柳Q認為，“嚴以用權(quán)”有兩個層面不能忘，首先是要明確權(quán)力為誰而用，其次是明確權(quán)力如何運用。他表示，來自人民的權(quán)力，當然要為人民而用，并且，在法律規(guī)定的范圍之內(nèi)運用，按照制度的要求，規(guī)范用權(quán)、秉公用權(quán)，“把權(quán)力裝到制度的籠子里”。
“但是僅僅做到這兩條，還是不夠。”辛鳴稱，有一些黨員干部過去可能養(yǎng)成了不規(guī)范用權(quán)的毛病，所以面對現(xiàn)在的嚴要求，開始不適應(yīng)了，“這個也不讓我干，那個也不讓我干，那干脆我不干了！毙柳Q表示，“嚴以用權(quán)”還要強調(diào)黨員干部不能因此而不作為，“黨員干部手中握有權(quán)力的時候，這個權(quán)力背后其實是有成本的，消耗了社會的成本、人民群眾的成本，那就必須得為人民群眾干活，這也是總書記強調(diào)的，我們領(lǐng)導干部要有擔當！
“‘嚴以修身’管住了我們的心，‘嚴以用權(quán)’管住了權(quán)力，‘嚴以律己’要管住的是黨員干部的行為！毙柳Q稱，這些年來，部分黨員干部的行為客觀上存在一些不守規(guī)矩、沒有約束、甚至走向腐敗墮落的現(xiàn)象。辛鳴認為，“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?就是因為一些黨員干部對自身要求不嚴。只把法律、制度、紀律當成管別人的東西，沒有當成約束自己的東西。”
“作為遵守制度的主體，如果對制度沒有敬畏感，那不管制度多嚴密，總會有人找制度的空子打擦邊球！毙柳Q強調(diào)，“嚴以律己”要求黨員干部要做到“大節(jié)不失、小節(jié)不松”。
辛鳴指出，“大節(jié)不失”就是政治紀律、政治規(guī)矩、政治立場堅決不能喪失。“但是這些年來，一些黨員干部對這樣一種大節(jié)越來越模糊了。從已披露的信息可以看到，前段時間有一些省委常委竟然不參加省委常委會，而趕到北京參加令計劃的西山會，加入小圈子、小群體，搞獨立王國，喪失了起碼的作為一個政黨成員的要求！毙柳Q稱，要守住大節(jié)，必須做到與黨同行，必須做到令行禁止，必須做到高度統(tǒng)一，必須緊緊團結(jié)在以習近平同志為總書記的黨中央周圍。
辛鳴解析“小節(jié)”，就是黨員干部日常的行為規(guī)范。在大變革、大轉(zhuǎn)型的社會中，黨員干部面臨的執(zhí)政環(huán)境異常復雜，一旦把持不住，就有可能落入萬劫不復的深淵！坝幸恍└刹烤褪且驗閷ψ约旱男」(jié)關(guān)注不夠，結(jié)果走向了腐敗！毙柳Q說，“這些人會覺得，我不就是去喝了杯酒嗎?不就是去洗了個澡嗎?不就是去打了個球嗎?有什么?但是往往就是在喝杯酒、洗個澡、打個球的過程中，一步步落入了難以挽回的境地。煙酒不分家，在其它方面也就分不了家了！
“所以說，嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己解決了黨員干部從心到手中的權(quán)力，再到行為的問題。”辛鳴說道。
“三實”：實際、實效、實誠
“實”是著力處，辛鳴說，“有一些同志認為‘三實’的內(nèi)容好像有點交叉，其實‘三實’講了黨員干部在擔當使命過程中三個層面的要求，而且每個‘實’的側(cè)重點不一樣。”
“謀事要實”，要從中國社會發(fā)展的實際出發(fā)。辛鳴說，盡管中國這些年來發(fā)展取得巨大成就，可是我們依然沒有走出社會主義初級階段這一基本定位。
“用李克強總理的話講，如果按照世界銀行貧困線標準衡量，我國目前還有接近2億的貧困人口！毙柳Q感嘆，在這個時候，黨員干部們就要想想，當我們要搞建設(shè)、搞發(fā)展的時候，究竟是把重點放在少數(shù)人的拓展性的需求上，還是放在最大多數(shù)人的基本發(fā)展需求上，放在有些群眾的溫飽需求上去?
辛鳴舉例，中國社會近年來五星級賓館越建越多，而且很多地方把建五星級賓館當成一個地方經(jīng)濟發(fā)展的標志。“但是，社會真的需要嗎?”辛鳴援引了一個例子，中央八項規(guī)定后，一位業(yè)內(nèi)人士就曾透露，北京60多家五星級酒店去年均出現(xiàn)虧損，空置率達40%。
辛鳴強調(diào)，“謀事要實”，要求我們在制定政策、在做方案時，不能好大喜功、不能閉門造車、不能一廂情愿，要緊緊咬住中國社會發(fā)展的客觀實際。
“創(chuàng)業(yè)要實”，要求黨員干部的行為模式要努力取得實效。辛鳴表示，“黨員干部做事情的時候，要考慮所干的事情是不是真的有效益，真的有價值，而不只是好看的數(shù)字報表或者高樓大廈！
6月16日，習近平到貴州遵義考察時表示，“政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑！毙柳Q稱，“創(chuàng)業(yè)要實”，一定要讓領(lǐng)導干部干真實的政績、持續(xù)的政績、能經(jīng)得住歷史考驗的政績，而這一切的最終落腳點，“就是總書記所提出來的，要讓人民群眾有幸福感和獲得感。當我們把這一切做到的時候，‘創(chuàng)業(yè)要實’才真正落到了實處。”
“做人要實”講的是黨員干部在社會關(guān)系交往中的一個基本的要求。辛鳴強調(diào)，黨員干部在與人交往、與社會交往、與組織交往的時候，要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民的公仆，要對人民忠誠;作為一個普通的社會公民，要對自己的良心忠誠。
“前段時間，山東省委原常委、濟南市委原書記王敏被調(diào)查時曾說，我是兩面人，平時表面上裝出來的是一種樣子，私底下又完全是一種樣子！毙柳Q表示，“兩面人就是不實，不僅對黨不忠誠，對人民不忠誠，甚至對他自己都不忠誠，所以他自己晚上都睡不好覺！
辛鳴稱，十八大以來，有一些黨員干部睡覺不踏實。為什么睡不踏實?因為在“做人要實”方面沒有做到！爱斎，有些干部會說，我們睡不著覺是為黨操勞、為人民操勞！毙柳Q解釋道，睡不著覺和沒時間睡覺是兩個概念。
什么叫沒時間睡覺?辛鳴舉例，去年總書記在談及歌曲《時間都去哪了》的時候，感慨自己整天感覺時間不夠用！盀槭裁床粔?因為他是日夜操勞！薄袄鯌(zhàn)書同志前段時間給我們做報告的時候講，他們前一天半夜給總書記送的件，結(jié)果第二天早晨一上班，總書記都已經(jīng)給批回來了。”辛鳴表示，總書記沒有睡覺，是因為他沒時間睡覺，這跟一些做人不實的黨員干部躺下睡不著覺完全是兩回事，一個天上、一個地下。
辛鳴總結(jié)，“三實”說到底，就是在思維模式上，在做決策、搞戰(zhàn)略策劃上，立足實際，不好大喜功;在行為模式上，要求實效，一切以發(fā)展的實際成果為標桿;在與人、與社會、與組織相處上，要講實誠，對黨忠誠、對人民忠誠、對我們的事業(yè)忠誠。
“當我們把這一切做到的時候，就會塑造出一個為人民群眾所擁戴、為中國社會所需要、真正當之無愧的中國共產(chǎn)黨黨員干部，這也就達到了我們開展‘三嚴三實’專題教育的目的！毙柳Q說道。
